نعم. وهذا الأثر عن عبد الله بن المبارك الإمام المعروف. قال عنه الحافظ ابن حجر في التقريب: إنه إمام جواد مجاهد عابد ثقة، وصفه بأوصاف فاضلة ورع زاهد. عبد الله بن المبارك؛ الورع الزاهد العالم الفاضل المجاهد المنفق أمواله في الخيرات؛ يقول: سمعت الناس منذ سبع وأربعين عاما؛ سبع وأربعين عاما عاشها في العلم ونسمع الناس؛ يقولون: من قال: القرآن مخلوق فهو كافر، وتطلق امرأته طلاقا ألبتة، امرأته طالق ثلاثة ألبتة.

تطلق زوجته منه، ولا يرث ولا يورث، ويقتل ولا يدفن في مقابر المسلمين، ولا يغسل ولا يصلى عليه. فقيل له: ولماذا؟ قال: لأن امرأته مسلمة وهو كافر، والمسلمة لا تكون تحت الكافر. يقول عبد الله بن المبارك: من قال: القرآن مخلوق كفر، وإذا كفر طلقت منه امرأته ولا تعود إليه، وحينئذ يقتل ولا يغسل ولا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين -نسأل الله السلامة والعافية- مصداقا لقول الله تعالى في المسلمات: { لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ } (1) فامرأته ليست حلا له؛ لأنها مسلمة وهو كافر؛ فلا تحل له ولا يحل لها نعوذ بالله لكفره وضلاله نعم.

أثر"كيف أنتم إذا كفر بالقرآن"

أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد الأزهري قال: حدثنا علي بن عبد الرحمن بالكوفة قال: حدثنا عبد الله بن زيدان البجلي قال: حدثنا الحسن بن علي -المعروف بلؤلؤ المهدي- قال: حدثنا وكيع عن الأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة وعبد الله بن مسعود قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"كيف أنتم إذا كفر بالقرآن، وقالوا: إنه مخلوق؟ أما إنكما لن تدركا ذلك، ولكن إذا كان ذلك برئ الله منهم وجبريل وصالح المؤمنين وكفروا بما أنزل علي".

ــــــــــــ

نعم. وهذا الأثر -عن حذيفة وعبد الله بن مسعود- رواه الديلمي في الفردوس، والشيرازي في الألقاب، كما في اللآلئ المصنوعة؛ كما ذكر المحقق منفرد الحسن بن علي المعروف بلؤلؤ. والحسن هذا ذكره ابن حجر في الألقاب فيمن عرف بلؤلؤ؛ فقال: والحسن بن علي الطحان -روى التنار- عن واحد عنه في ألقاب الشيرازي ولم أقف له على ترجمة.

(1) - سورة الممتحنة آية: 10.