لا، لا يلزم هذا وإنما طالب العلم لا بد أن يكون عنده إلمام بجميع العلوم؛ عنده إلمام باللغة، عنده إلمام بالنحو، عنده إلمام بأصول الفقه، ولا يشترط أن يكون عالما بكل شيء لكنه إذا كان متخصصا في علم التوحيد، في علم الفقه، في علم التفسير، يدرس لكن من شرط ذلك أن يكون عنده إلمام، ما يكون عنده جهل ولكن لا ـــــــــــــــ

يلزم ذلك أن يتخصص إذا كان هذا العلم الذي يدرسه قد أتقنه فالحمد لله يدرس ويفتي فيه على حسب ما بلغه من العلم.

وأما العلوم الأخرى فلا يلزم أن يكون متخصصا فيها، لكن لا بد أن يكون عنده إلمام بها حتى لا يحصل خلل في العلم الذي يدرسه. نعم.

هذا سائل من الجزائر يقول: هل نفهم من قوله:"ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين"أن الرد على أهل البدع من أصول أهل السنة؟ وما هو الطريق الأمثل في تبيين الخطأ؟ وجزاكم الله خيرا

نعم. لا شك أن من عمل أهل السنة الرد على المبطلين الرد، هذا من الجهاد في سبيل الله، دفاع عن الحق، الدفاع عن التوحيد، الدفاع عن عقيدة أهل السنة والجماعة.

لا شك أن هذا من الجهاد؛ هذا من الجهاد لا بد منه لمن كان عنده بصيرة ولا يجوز ترك الباطل والسكوت عن الباطل؛ ولهذا كان الناس الصحابة والتابعين كانوا في عافية من ذلك ما وجدت في عهدهم البدع، فلما حصلت البدع، وأخرجت البدع رؤوسها في زمن التابعين انبرى أهل العلم بالرد عليهم وألفت المؤلفات، وكان العلماء يقولون: لا نحب أن نتكلم ونتوسع مثلا في هذه الأمور، لكن لما ابتلينا بأهل البدع وتكلموا بالباطل صار لا بد من الرد.

وكان الصحابة في عافية من ذلك والتابعين كانوا صدورهم سليمة وعقيدتهم سليمة، وليس عندهم شيء من الشبه ولا الشكوك، وكانوا إذا حصلت الشكوك والشبه في نفوسهم كتموها ودافعوها، واستعظموا التكلم بها ولكن من بعدهم لما جاءت الشكوك والشبه تكلموا بها، وسودوا بها الأوراق؛ فحصلت الشبه والشكوك فاضطر العلماء إلى الرد عليهم فألفت المؤلفات.

.ـــــــــــــــ