يعني يوجد في هذا الزمن شرور وفتن، تدخل في النيات، يقول: تقصد كذا وتقصد الشخص الفلاني تقصد الحالة الفلانية، تقصد الجهة الفلانية، تقصد المؤسسة الفلانية وما فيه دليل يدل على هذا؛ هذا اتهام والعياذ بالله، مثل هؤلاء يتهمون العلماء والعياذ بالله، هذا من الزيغ، نسأل الله السلامة والعافية.

الواجب على الإنسان أن يحذر، وأن يمسك لسانه، وأن يمسك أيضا قلبه عن الاعتقاد الفاسد؛ يحفظ قلبه من الاعتقاد الفاسد، ويحفظ لسانه من الكلام السيئ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول:"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده"نعم.

أحسن الله إليكم. وهذه مجموعة من الأسئلة من جمعية الإسلام في فرنسا.

السؤال الأول يقول: يقوم إمام المسجد بترجمة الخطبة التي يلقيها في الخطبة الأولى يوم الجمعة في الخطبة الثانية إلى اللغة الفرنسية حتى يفهم من لا يفهم فهل فعله صحيح؟

.ـــــــــــــــ

إذا كان الذين يستمعون الخطبة كلهم أعاجم لا يفهمون العربية فلا بأس من إلقاء الخطبة بالترجمة، أما إذا كان فيهم عرب وفيهم من يفهم العربية تكون الخطبة بالعربية، والترجمة تكون بعد الصلاة، لا بأس، لكن في الخطبة تكون باللغة العربية؛ ما دام أن فيهم من يفهم العربية، أما إذا كان كلهم لا يفهم العربية فلا بأس أن

تترجم؛ لأن المقصود فهمهم وهم لا يفهمون كلهم، أما إذا كان يوجد من يفهم العربية فتكون باللغة العربية، والترجمة بعد ذلك بعد الصلاة. نعم.

سؤالهم الثاني أحسن الله إليكم يقول: ما هو ضابط تسمية البلد بأنه بلد إسلامي؟

هذا فيه اختلاف لأهل العلم، من العلماء قال: إذا كان البلد تعلن فيه شعائر الإسلام، وفيه الأذان والصلاة، تقام شعائر الإسلام يسمى بلدا إسلاميا، ومن العلماء من قال: العبرة بالحكومة، إذا كانت الحكومة تقيم شرع الله، وتحكم بشريعة الله فهو بلد إسلامي. نعم.

سؤالهم الثالث يقول: من هو الذي يتولى إقامة الحدود على المسلمين في بلاد الكفر مثلما هو الحال عندنا في فرنسا إذا كان المسؤول عن المركز الإسلامي من الفرق الضالة؟ وهل يجوز للفرد المسلم أن يقيم الحدود على أهله؟