فيه مسائل1:

الأولى:"أن"2 عبارة الرؤيا علم صحيح ذكره الله في القرآن"ولأجل ذلك"3 قيل لا يعبر الرؤيا إلا من هو من أهل العلم بتأويلها4 أنها من أقسام الوحي5.

الثانية: تعبير أكل الطير من الخبز الذي فوق رأس الرجل بما ذكر.

1 ساقطة من"ب".

2 ساقطة من المطبوعة.

3 في"س":"لأجل ذلك"وفي"ب":"ولذلك".

4 ورد عند الإمام أحمد من حديث أبي رزين في الرؤيا وفيه:"ولا تحدثوا بها إلا عالما أو ناصحا أو لبيبا". المسند"4/ 10".

وعند الترمذي من حديث أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم:"لا تقص الرؤيا إلا على عالم أو ناصح". الجامع الصحيح للترمذي- كتاب الرؤيا/ باب في تأويل الرؤيا ما يستجب منها وما يكره"537:4"ح"2280"قال الترمذي حديث حسن صحيح. وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي"260:2".

5 كما ورد من حديث أنس بن مالك"رضي الله عنه"، أن رسول الله"صلى الله عليه وسلم"قال:"الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة".

رواه البخاري في صحيحه/ كتاب التعبير/ باب رؤيا الصالحين. انظر الفتح"378:12"ح"6983"- ومسلم في صحيحه/ كتاب الرؤيا"4: 1774"ح"2264".

وعن أبى هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"لم يبق من النبوة إلا المبشرات", قالوا: وما المبشرات؟ قال:"الرؤيا الصالحة".

رواه البخاري في صحيحه/ كتاب التعبير/ باب المبشرات"انظر الفتح"12: 391"ح"6990"وروى مسلم من حديث ابن عباس نحوه بلفظ:"إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له..", كتاب الصلاة/ باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود"348:1"ح"479"."