وقيل: (( هي هيئة حاصلة للقوة الغضبية، بين التهور والجبن، بها يُقْدَم على أمور ينبغي أن يُقْدَم عليها ... ) ) [1] .

وقيل: (( هي الإقدام على الأمور النافعِ تحصيلُها أو دفعها، وتكون في الأفعال والأقوال ) ) [2] .

وقال الطُرطوشي [3] :

(( واعلم أن كل كريهة تُرفع، أو مَكْرمة تكتسب لا تتحقق إلا بالشجاعة ... جميع الفضائل ما لم تقارنها قوة نفس لم تتحقق ... وبقوة القلب يصاب اكتساب الفضائل ... وبقوة القلب يقتحم الأمور الصعاب ... وبقوة القلب يتحمّل أثقال المكاره ... وبقوة القلب تُنفذ كل عزيمة أو جبها الحزم والعدل ) ) [4] .

وقال غيره:

(1) المصدر السابق.

(2) المصدر السابق.

(3) هو محمد بن الوليد بن خلف، أبو بكر الفهري الأندلسي. انظر ترجمته في (( سير أعلام النبلاء ) ): 19/ 490 وما بعدها.

(4) (( سراج الملوك ) ): 2/ 668 ونقلت عن (( نضرة النعيم ) ): 6/ 2323.