إقامة الحدود والتعزيرات ليست للأفراد

قلت - حفظك الله: إن جزاء الساحر القتل، فهل يجوز لي أن أقوم بهذا إن كنت قادرا عليه؟

لا يجوز لك، إنما هذا من قبل ولاة الأمور، وإلا ستكون المسألة فوضى، كل من أبغض شخصا، أو كان له عدو قتله، وقال: هذا ساحر - الساحر يقتل.

هذا يرفع أمره إلى ولاة الأمور، يرفع به إلى المحكمة الشرعية، وينظر ويتحقق من الأدلة التي تدل على أنه ساحر، ثم يحكم عليه بما تقرر شرعا، هذا من قبل ولاة الأمور، ومن قبل المحاكم الشرعية.

الأفراد ليس لهم أن يقيموا الحدود، وليس لهم أن يعملوا شيئا، إقامة الحدود والتعزيرات ليست للأفراد، وإنما هي لولاة الأمور.

الاعتقاد في النجوم

في إحدى المجلات ركن لأحد علماء النجوم، يطلب القراء منه أن يحدد اللون المفضل، والعطر المفضل، والطعام المفضل، وذلك عن طريق إعطائه الاسم والعنوان، ثم يجيبهم، ويبين جميع الأشياء التي طلبها السائل، ما حكم ذلك، وما حكم شراء المجلة، وما توجيهكم تجاه ذلك؟

ما أدري ما قصده من اللون المفضل، والطعام المفضل، إن كان يدعي أن هذا الطعام له تأثير، إنه إذا طلع النجم الفلاني يستدل بالنجم على أن الإنسان إذا أكل الطعام الفلاني في النجم الفلاني يحصل له كذا وكذا، يحصل له عافية، شفاء، أو يحصل له كذا وكذا، ربط بشيء من علم الغيب.

فهذا لا يجوز، والذي يظهر لي، والله أعلم، أنه لا يخلو بشيء من هذا، فنصيحتي البعد عن هذه الأمور ولا ينبغي شراء المجلة ولا الاعتناء بها، وينبغي الرفع بها إلى ولاة الأمور حتى يزال هذا الشيء.

التداوي بالتقرب إلى الجن

أحيانا عندما يسقط أحد في مكان ما على الأرض يصاب بمرض، ويسميه بعض العامة: التعوير، فيقومون بمسح المكان الذي سقط فيه، ويشرب منه المريض، فما حكم هذا؟

لا يجوز مسح المكان والشرب، ما علاقة هذا المكان بالشرب فيه؟ قد يكون سببه اعتقاد بعض الناس أن التعويرة، يعني: عوره الجن، يعني: سقط والجن عوروه، هم يريدون - يشرب من هذا الشيء، كأنه تقرب