1-1- حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة ) ) [1] [38] ) .

وجه الدلالة من الحديث من وجهين:

الوجه الأول: ماذكره الإمام الشافعي أنه لو كان واجبًا لأمرهم به شق أو لم يشق [2] [39] ) .

الوجه الثاني: أن في قوله (( لأمرتهم ) )دليل على أنه لم يأمرهم به [3] [40] ) .

2-... حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( عشر من الفطرة: قص الشارب ، وإعفاء اللحية ، والسواك ، واستنشاق الماء ، وقص الأظفار ، وغسل البراجم، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، وانتقاص الماء ) )قال زكرياء: قال مصعب: ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة [4] [41] ) .

وجه الدلالة من الحديث:

أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - وصف السواك بأنه من الفطرة ، والفطرة من معانيها السنة فيكون السواك مسنونًا لا واجبًا [5] [42] ) .

3-... ولأن السواك من النظافة وهي مندوب إليها [6] [43] ) .

واستدل أصحاب القول الثاني بالأدلة الآتية:

1-... حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة) [7] [44] ) .

وجه الدلالة من الحديث: أن الأمر على حقيقته وهو الوجوب [8] [45] ) .

(1) 38]) تقدم ص 239 .

(2) 39]) انظر: الأم 1/20 .

(3) 40]) انظر: الحاوي 1/84 .

(4) 41]) تقدم ص 240 .

(5) 42]) انظر: المغني 1/134 .

(6) 43]) انظر: المعونة 1/118 .

(7) 44]) سبق ص 239 .

(8) 45]) انظر: شرح الزرقاني على موطأ مالك 1/133 ، فتح الباري 2/375 .