1-... حديث ربيعة بن أكثم قال: (كان رسول الله ش يستاك عرضًا ويشرب مصًا ويقول هو أهنأ وأمرأ) [1] [135] ) .

2-... حديث عطاء بن أبي رباح قال: قال رسول الله ش: (إذا شربتم فاشربوا مصًا وإذا استكتم فاستاكوا عرضًا) [2] [136] ) .

3-... أنه يخشى في الاستياك طولًا إدماء اللثة وإفساد عمود الأسنان [3] [137] ) .

وكيفية الاستياك: هو أن يستاك عرضًا في ظاهر الأسنان وباطنها ويمر السواك على أطراف أسنانه وكراسي أضراسه ويمره على سقف حلقه إمرارًا خفيفًا [4] [138] ) .

وذهب بعض الفقهاء كالغزنوي من الحنفية وإمام الحرمين والغزالي من الشافعية وبعض الحنابلة إلى أنه لا بأس أن يستاك طولًا وضعف هذا القول النووي وابن مفلح [5] [139] ) .

ويستحب أن ينظف لسانه بالسواك بإمراره عليه [6] [140] ) لما ثبت من حديث أبي بردة عن أبيه قال: (أتيت النبي ش فوجدته يستن بسواك بيده يقول أُعْ أُعْ والسواك في فيه كأنه يتهوع) [7] [141] ) .

وفي رواية (وطرف السواك على لسانه يستن إلى مافوق) [8] [142] ) .

(1) 135]) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى 1/40 في الطهارة باب ماجاء في الاستياك عرضًا وقال: لا يحتج به وضعفه النووي في المجموع 1/280 .

(2) 136]) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى 1/40 في كتاب الطهارة باب الإستياك عرضًا ، وقال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير 1/65 وفيه: محمد بن خالد القرشي قال ابن القطان لايعرف ،

قلت: وثقه ابن معين وابن حبان .

(3) 137]) انظر: المجموع 1/280 ، المبدع 1/102 .

(4) 138]) انظر: الحاوي 1/85 ، المجموع 1/281

(5) 139]) انظر: حاشية ابن عابدين 1/114 ، المجموع 1/281 ، المبدع 1/102 ، الإنصاف 1/170 .

(6) 140]) انظر: حاشية ابن عابدين 1/114 ، فتح الباري1/356 ، المقنع 1/102 .

(7) 141]) سبق ص 248 .

(8) 142]) أخرجه أحمد في المسند 4/417 ، وأخرجه مسلم 1/220 في الطهارة باب السواك بدون لفظ (( يستن إلى فوق ) ).