ألفا فصار (آمنوا) هل فيه فرق بين الهمزة والألف؟. ج: فيه فرق بينهما وهو أن الهمزة يابسة والألف لينة.

فإن قيل ما معنى كون الهمزة ساكنة والألف لينة؟.

ج: معنى كون الهمزة يابسة أنها لا تقبل المد و لا اللين، ومعنى كون الألف لينة أنها تقبل المد واللين.

وحروف المد ثلاثة: الألف الساكنة المفتوح ما قبلها و الواو الساكنة المضموم ما قبلها، والياء الساكنة المكسور ما قبلها.

وحروف اللين اثنان: الواو والياء الساكنتان المفتوح ما قبلهما.

فإن قيل: كيف تعد الواو والياء في حروف المد وحروف اللين؟.

ج: تعددهما في النوعين بحب اختلاف شروطهما السابقة في كل منهما.

فإن قيل: هل تقبل حروف المد اللين وحروف اللين تقبل المد؟.

ج: حروف المد تقبل المد واللين، وحروف اللين تقبل اللين فقط.

فإن قيل: كيف يقال أن حروف اللين لا تقبل المد مع أن نحو (شيء و ضوء) يقبلان المد في حالة الوقف؟.

ج: هما يقبلان المد لكون السكون العارض نَيَّبَهُمَا عن حرف المد لموافقتهما له في اللين.

ومد البدل يمد حركتان، فإن قيل: إذا كان مد البدل قدره حركتان، و المد الطبيعي قدره حركتان فهلا سميتموها باسم واحد إما بالبدل فقط و إما بالطبيعي فقط فهل فيه فرق بينهما حتى خصصتم كل نوع باسم خاص به إما بالبدل فقط و إما بالطبيعي فقط؟.