أما التصنيف على الأبواب فيقول: (ذكر ما صح وثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أبوب الطهارة والصلاة وغيرهما، ومنهم من يرتب تصنيفه على أبواب الفقه، وجمع بين الصحيح وغيره من غير تمييز) (1) . اهـ.

وقد وصلنا من الجوامع:

جامع معمر بن راشد (153هـ) (طبع الموجود منه بآخر مصنف عبدالرزاق) (2) .

جامع عبدالله بن وهب القرشي (197هـ) (3) .

ووصلنا من المصنفات:

مصنف عبدالرزاق بن همام الصنعاني (211هـ) (4)

مصنف أبي بكر بن أبي شيبة (235هـ) (5) .

ووصلنا من الموطآت:

موطأ الإمام مالك بن أنس (179هـ) وله عدة روايات وصلنا جملة منها وبينها فروق بالزيادة والنقصان، وأشهر هذه الروايات رواية يحيى بن يحيى الليثي.

موطأ عبدالله بن وهب القرشي (197هـ) (6) .

ووصلنا من المسانيد جملة طيبة، من أشهرها:

(1) فتح المغيث للسخاوي (1: 88) .

(2) يقع في عشرة أجزاء، وصل إلينا منها الخمسة الأجزاء الأخيرة. وطبع ملحقًا بآخر (المصنف) لعبدالرزاق، وحققه حبيب الأعظمي، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية (1403هـ) .

(3) وصلنا قطعة من الكتاب تحوي (كتاب النسب، كتاب الصمت، وكتاب الخاتم) حققه د. مصطفى أبو الخير. نشر دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الأولى (1416هـ) .

(4) حققه حبيب الأعظمي، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية (1403هـ) في عشرة أجزاء.

(5) طبع عدة طبعات من أقدمها الطبعة الهنديةبحيدر آباد سنة (1390هـ) في أربعة أجزاء، ثم نشر كاملًا في الدار السلفية، بمباي (1399هـ 1403هـ) في 15جزاء.

(6) وصلنا قطعة من الكتاب تحوي كتب (الأشربة،والمناسك، والزكاة، والصلاة، والنكاح، والصوم، والقسامة والعقول والديات ) حققه د. هشام الصيني. نشر دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الثانية (1420هـ) .