(التجريد للصحاح والسُّنن) للحافظ أبي الحسن رُزين بن معاوية السرقُسطي (535هـ) .

(الجمع بين الكتب الستة) لأبي محمد عبدالحق بن عبدالرحمن الأشبيلي (581هـ) .

(جامع الأصول في أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم -) مجدالدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري بن الأثير (606هـ) .

(أنوار الصباح في الجمع بين الكتب الستة الصحاح) (1) لأبي عبدالله محمد بن عتيق التجيبي الغرناطي (646هـ) .

(مصابيح السنة) للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (516) ، وهي أحاديث منتقاه من الصحيحين والسنن وغير ذلك، جمع فيها كل ما كان صالحًا للحجة، وما كان فيها من ضعف أو غرابه نبه عليه.

(مشكاة المصابيح) لأبي عبدالله محمد بن عبدالله الخطيب التبريزي (737هـ) .. وهو تهذيب واستدراك، وذكر زوائد في الأبواب بلغت (1511) حديثًا.

ثانيًا: المستخرجات على الأصول الستة أو أحدها:

(المستخرج على الصحيحين) للحافظ أبي عبدالله محمد بن يعقوب النيسابوري المعروف بابن الأخرم (344هـ) (2) .

(المستخرج على الصحيح) للحافظ الفقيه أبي بكر أحمد ابن إبراهيم بن إسماعيل الإسماعيلي (371هـ) ، ويقع في أربعة مجلدات (3) .

(1) وإطلاق هذه اللفظة عليها إنما هو من باب التغليب. انظر الحطة في ذكر الصحاح الستة (ص11) .. ولهم مصطلحات أخرى فيقولون: الأصول الستة، والكتب الستة، والأمهات الستة. وهي (الصحيحان والسنن الأربعة) ، وأول من زاد ابن ماجه محمد بن طاهر (ت507هـ) في (أطرافه) وفي (شروط الأئمة الستة) ، ثم تلاه عبدالغني المقدسي (ت600هـ) في (الكمال في أسماء الرجال) ، وإنما قدموه لكثرة زوائده، وقبل ذلك كان سادسها الموطأ (كما أسلفنا) .

(2) سير النبلاء (15: 467) . وهو كتاب مفقود.

(3) سير النبلاء (16: 292-296) . وهو كتاب مفقود.