أساء رجل في صلاته ، فعلمه صفتها وسُمِّي حديثه بحديث المسيء صلاته، وقال: «صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي» (1) ، وفي حجة الوادع قال: «لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ؛ فَإِنِّي لَا أَدْرِي، لَعَلِّي لَا أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتِي هَذِهِ» (2) . قال أبو ذر- رضي الله عنه: تَرَكْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَمَا طَائِرٌ يُقَلِّبُ جَنَاحَيْهِ فِي الْهَوَاءِ إِلا وَهُوَ يُذَكِّرُنَا مِنْهُ عِلْمًا،فَقَالَ - صلى الله عليه وسلم: «مَا بَقِيَ شَيْءٌ يُقَرِّبُ مِنَ الْجَنَّةِ، ويُبَاعِدُ مِنَ النَّارِ، إِلا وَقَدْ بُيِّنَ لَكُمْ» (3) .

وكان يصبر على أسئلتهم ويجيب عنها باذلًا نفسه لهم..

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: أَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِالصَّدَقَةِ فَقَالَ: رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدِي دِينَارٌ؟ فَقَالَ: «تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ» . قَالَ:عِنْدِي آخَرُ؟ قَالَ: «تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى وَلَدِكَ» . قَالَ:عِنْدِي آخَرُ؟ قَالَ: «تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى زَوْجِكَ» . قَالَ: عِنْدِي آخَرُ؟ قَالَ: «تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى خَادِمِكَ» . قَالَ:عِنْدِي آخَرُ؟ قَالَ: «أَنْتَ أَبْصَرُ» (4) .

وكان - صلى الله عليه وسلم - يمزح معهم ..

وليس معنى ذلك أنّه كان يقول ما لا وجود له ! هذا كذب لا يمكن أن يصدر عن مؤمن فضلًا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثبت عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَالَ: «إِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا» . قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ:فَإِنَّكَ تُدَاعِبُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: «إِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا» (5) .

(1) / البخاري (595) .

(2) / مسلم (1297) .

(3) / الطبراني في الكبير (2/155) .

(4) / أبو داود (1441) ، والنسائي (2488) .

(5) / أحمد (8125) ، والترمذي (1913) .