1 -لا: ليست زائدة لتأكيد القسم ، لأن ما يراد توكيده ينبغي أن يكون متأخرا عما هو مؤكد له ، فليس من المقبول أن نجعل (لا) مزيدة لتأكيد معنى القسم الوارد بعدها ، وقد منع (ثعلب) وغيره مجيء لا زائدة للتأكيد في إبتداء القول، واستقبحه بعض أهل اللغة ، وأنكروه ، لأن حكم التأكيد ينبغي أن يكون بعد المؤكد [1] . وَ ( لأن زيادة الحرف يدل على إطراحه ، وكونه في أول الكلام يدل على قوة العناية به، لذا لم يجز أن نجعل -لا- في هذه الآية زيادة ) . [2]

2 -إن قولهم إن -لا- زيدت توطئة وتمهيدا لنفي الجواب ، مردود بقوله تعالى: - ( فلا أقسم بمواقع النجوم ) [3] فإن جوابه هو قوله تعالى: (إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون) [4] . وهو مثبت غير منفي . ومثله قوله تعالى: - (لا أقسم بهذا البلد) [5] فإن جوابه مثبت، وهو قوله تعالى: - (لقد خلقنا الإنسان في كبد) [6] .

ثانيا: - إن -لا- نافية لكلام سابق ثم إستأنف القسم:

وتحقيقه في قوله تعالى: ( لا أقسم بيوم القيامة ) [7] . أن - لا - نافية لكلام المشركين المنكرين للبعث ، أي: ليس الأمر كما زعموا ، ثم ابتدأ: أقسم بيوم القيامة .

(1) - ابن يعيش: شرح المفصل: ج8 ص 136 . .

(2) - أمالي ابن الشجري: ج1/ ص 219 ، 222 .

(3) - سورة الواقعة: آية / 75 .

(4) -سورة الواقعة: الآيتان / 77 ، 78.

(5) - سورة البلد: آية /1

(6) - سورة البلد:آية /4.

(7) - سورة القيامة: آية / 1.