أبي:

"مَن كانَ يُخاصِمُ ويُعرَفُ بالكلام فهو جَهْميٌّ، ومن لم يُعرَف بالكلام يُجانَب حتى يَرْجِعَ، ومَن لم يكن له عِلمٌ يَسأل" [11] .

وقالَ مرَّةً في الواقِفَةِ:"هُمْ شَرٌّ مِن الجهميَّةِ" [12] .

قلتُ: لخَفاءِ أمرِهم.

4 -وقال إسحاقُ بن راهُوَيْهِ (الِإمامُ الفقيةُ الحافِظُ) :

"مَنْ قالَ: لا أقولُ: القرآنُ مخلوقٌ، ولا غيرُ مخلوقٍ، فهو جَهميُّ" [13] .

5 -وقال قُتَيبةُ بن سعيد (وهو ثِقَةٌ ثَبْتُ حافِظٌ) :

"هؤلاءِ -يعني الواقفة- شَرٌّ مِنْهم، ممَّن قالَ: القرآنُ مخلوقٌ" [14] .

6 -وقال الحافظُ الإِمامُ أبو الوليد الطَّيالِسيُّ:

"مَن لم يَعْقِدْ قلبَه على أنَّ القرآنَ ليسَ بمخلوقٍ فهو خارجٌ من الإِسلام" [15] .

7 -وقال عثمانُ بن أبي شيبة (ثِقَةٌ حافِظٌ) :

(11) رواه عبد الله بن أحمد في"السنة"رقم (223) .

(12) رواه عبد الله بن أحمد في"السنة"رقم (225) .

(13) رواه أبو داود في"المسائل"ص: 270 ومن طريقه الآجري في"الشريعة"ص: 88.

(14) رواه أبو داود في"المسائل"ص:270 ومن طريقه الآجري ص: 88.

(15) رواه أبو داود في"المسائل"ص: 266 بسند صحيح.