ورجحت هذا القول لقوته، ولضعف القول الآخر، ولما ورد عليه من ردود.

فتبين بذلك أن ابن خويز منداد حمل معنى الآية على وجهين أحدهما مرجوح، والآخر صحيح.

والله أعلم.