قال ابن وهب: (( فأشهد الله بعضهم على بعض،وشهد هو بنفسه على ذلك،فبيّن كل نبيٍ لأمته ذلك وأشهد كل نبيٍ أمته بعضهم على بعض بذلك،وشهد كل نبي بذلك بنفسه على ذلك [1] ) .

3/16 قوله تعالى: { فَمَنْ تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُون } (آل عمران:82) .

قال الوزير: (( ثم قال - عز وجل-: { فَمَنْ تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُون } يعني الخارجين على هذا الإجماع الذي انعقد من الأنبياء كلهم وأُخذ عليهم عهد الله- عز وجل- به.والفسق الخروج عن الطاعة [2] ) .

الدراسة:

بيَّن ابن هبيرة أن معنى الفسق الخروج عن الطاعة،وهذا ما عليه أهل التفسير [3] واللغة [4] .

قال الطبري: (( الفاسقون يعني بذلك: الخارجون من دين الله وطاعة ربهم [5] ) .

وقال السمرقندي: (( وأصل الفسق الخروج من الطاعة كقوله: { فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ } (الكهف: من الآية50) أي:خرج عن طاعة ربه [6] ) .

وقال ابن فارس: (( الفاء والسين والقاف كلمة واحدة،وهي الفسق وهو الخروج عن الطاعة [7] ) .

3/17قوله تعالى: { وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ } (آل عمران:85) .

(1) تفسير ابن وهب (1/115) ...

(2) الإفصاح (الجزء الخامس [مخطوط] 63ب) ...

(3) ينظر:جامع البيان (3/390) ،تفسير أبي السعود (2/54) ،فتح القدير (1/531) تيسير الكريم الرحمن للسعدي (110) تفسير القرآن الكريم (سورة آل عمران) (1/464)

(4) ينظر: مقاييس اللغة (4/502) (فسق) ،تهذيب اللغة (8/314) (فسق) ،لسان العرب (10/308) (فسق) ،القاموس المحيط (1185) (فسق) ...

(5) جامع البيان (3/390) ...

(6) تفسير السمرقندي (1/252) ،وينظر:تفسير أبي السعود (2/54) ،فتح القدير (1/531) ،تيسير الكريم الرحمن (110) ، تفسير القرآن الكريم (سورة آل عمران) (1/464) ...

(7) مقاييس اللغة (4/502)