قال الوزير: (( ثم قال: { فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا } أي:خانا. { فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأَوْلَيَانِ } [1] ) .

الدراسة:

يذكر ابن هبيرة في كلامه على هذه الآية أن معنى قوله تعالى: { فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا } أي:خانا،وقد تنوعت عبارات المفسرين في بيان معناه:

فقيل معناه:اطلع منهما على خيانة أنهما كذبا وكتما.وهو مروي عن قتادة [2] ،وقاله السمرقندي [3] ،والماوردي [4] .

وقيل المعنى:شهدا بزور.قاله ابن أبي زمنين [5] .

وقيل:فإن اطلع على أنهما قد خانا.وهذا قول الزجاج [6] ،والسمعاني [7] ،والبغوي [8] ،وهو ما ذكره ابن هبيرة.

وقيل:فعلا ما أوجب إثمًا.قاله الزمخشري [9] ،والبيضاوي [10] ،والنسفي [11] ،والسيوطي [12] .

وقيل:هو كناية عن الخيانة والحنث في الحلف. قاله النيسابوري [13] .

وهذه المعاني لا منافاة بينها وتدل على معنى واحد.

(1) الإفصاح (3/168) ...

(2) رواه عنه الطبري في جامع البيان (7/34) ...

(3) تفسيره (1/448) ...

(4) النكت والعيون (2/76) ...

(5) تفسيره (1/215) ...

(6) معاني القرآن وإعرابه (2/216) ...

(7) تفسير القرآن (2/76) ...

(8) معالم التنزيل (1/728) ...

(9) الكشاف (1/674) ...

(10) تفسيره (1/286) ...

(11) تفسيره 1/307) ...

(12) الجلالين (125) ،وينظر:روح المعاني (7/50) ،محاسن التأويل (6/411) ،التحرير والتنوير (7/89) ...

(13) غرائب القرآن (7/49) ،وينظر:التفسير الكبير (21/99) ،البحر المحيط (4/44) ،مراح لبيد (1/299) ...