القول الثاني:أنه أجل موت الإنسان.رواه العوفي [1] عن ابن عباس-رضي الله عنهما- [2] .

القول الثالث:أنه أجل الموت إلى البعث.وهو مروي عن الحسن وقتادة [3] ،وقاله ابن عاشور [4] .

القول الرابع:أنه أجل الدنيا.وهو رواية عن مجاهد [5] .

القول الخامس:الأجل الأول:خلق الأشياء في ستة أيام،والثاني:ما كان بعد ذلك إلى يوم القيامة.وهذا مروي عن عطاء [6] .

القول السادس:أنه مقدار ما بقي من عمر كل إنسان [7] .

القول السابع:الأجل الأول:أجل الأمم السابقة،والثاني:أجل هذه الأمة [8] .

الترجيح:

الراجح-والله أعلم-القول الأول؛لأن وقت الساعة لا يعلمها إلا الله تعالى.

(1) العوفي:هو أبو الحسن عطية بن سعد بن جنادة العوفي الجدلي أخذ القرآن ومعانيه،وروى عن ابن عباس وأبي هريرة - رضي الله عنهم - ت:111هـ.مترجم له في تهذيب التهذيب (7/200) ،طبقات الأدنه وي (13) ...

(2) رواه عنه الطبري في جامع البيان (7/173) ،وينظر: تفسير الثعلبي (4/134)

(3) رواه عنهما الطبري في جامع البيان (7/172) ،وابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم (4/1262) ...

(4) التحرير والتنوير (7/131) ...

(5) رواه عنه الطبري في جامع البيان (7/172) ...

(6) رواه عنه ابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم (4/1261) ،وعطاء:هو أبو محمد عطاء بن أبي رباح أسلم بن صفوان مولى بني فهر أو جمح المكي،كان عالما بالقرآن ومعانيه،من أجلاء الفقهاء وتابعي مكة وزهادها ت:115هـ. مترجم له في وفيات الأعيان (3/261) ،طبقات الداوودي (14) ...

(7) ذكره الرازي في التفسير الكبير (12/127) ،وينظر:البحر المحيط (4/70) ...

(8) ذكره الرازي في التفسير الكبير (12/127) ،وينظر:البحر المحيط (4/70) ...