ويقول قيس بن الخطيم [1] :

وجيدٍ كجيد الرئم صافٍ يزينه ... تَوقُّدُ ياقوتٍ وفَصْل زبرجدِ

كأن الثّريا فَوْق ثُغْرَةِ نَحْرِها ... تَوَقَّدُ في الظّلماء أيّ تَوَقُّدِ

وكذا تزينت النسوة لما ارتحلن في هوادجهن، يقول المرقش الأصغر ... [2] :

تَحَمَّلْنَ مِنْ جَوِّ الوَريعَة بَعْدَ ما ... تعالى النَّهارُ، واجْتَزعْنَ الصَّرائِما

تَحَلَّيْنَ ياقوتًا وشَذْرًا وصيغةً ... وجَزْعًا ظَفَاريًّا ودُرًّا توائما

ويتوهج الذهب في نحر معشوقة امرئ القيس ويتوقد كأنه جمر الغضى، يقول [3] :

كأنّ على لبَّتِها جَمْرَ مُصْطَلٍ ... أصابَ غَضَى جَزْلًا وكُفَّ بأجدالِ

ويُسْمَع للحلي صَوْتٌ وهو يضطرب في نحور الحسان، يقول ... الأعشى [4] :

تَسْمَعُ للحَلْي وسواسًا إذا انصرفت ... كما استعانَ بريحٍ عِشْرقٌ زَجَلُ

ويلوح الذهب على صدروهن، يقول المثقب العبدي [5] :

ومِنْ ذَهَبٍ يَلُوحُ على تَريبٍ ... كلونِ العَاجِ لَيْسَ بذي غُضُونِ

وينظم الصاغة الذهب في أسلاك تحيط بالعنق، يقول النابغة [6] :

والنَّظمُ في سلكٍ يُزَيِّنُ نَحْرَها ... ذَهَبٌ تَوَقَّدَ كالشَّهابِ الموقدِ

وللمصوغات أسماء تعرف بها وتَمَيَّز بها أنواعها فمنها: الخِرْص وهو القِرط بحبةٍ واحدة، ومنها التِّقصار وهو قلادة لاصقة بالعنق، ومنها السدل وهو الخيط من الجوهر في العنق، ومنها الكِرْس وهو قلائد مضموم بعضها

(1) . ديوانه 125.

(2) . المفضليات 245.

(3) . ديوانه 25.

(4) . ديوانه 105.

(5) . المفضليات 289.

(6) . ديوانه 91.