ثانيا: زعم الشيعة أن أبا بكر يعتقد أن رسول الله ساحرا وليس رسولا:

يزعم الشيعة أنا أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - كان يعتقد أن رسول الله محمدا صلى الله عليه وسلم ساحر وليس رسولا نبيا فقد روى الصفار والقمي والمفيد -من الشيعة- بأسنيدهم الشيعية عن خالد بن نجيح (1) قال: قلت لأبي عبدالله جعفر الصادق: جعلت فداك ! سمى رسول الله صلى الله عليه وآله أبا بكر: الصديق ؟ قال: نعم . قال: فكيف ؟ قال حين كان معه في الغار قال رسول الله صلى الله عليه وآله إني لأرى سفينة جعفر بن أبي طالب تضطرب في البحر ضالة . قال: يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ! وإنك لتراها ؟ قال: نعم . قال: فتقدر أن ترينيها ؟ قال: أدنو مني . قال: فدنى منه فمسح على عينيه ثم قال انظر فنظر أبو بكر فرأى السفينة وهي تضظرب في البحر ثم نظر إلى قصور المدينة فقال في نفسه الآن صدقت أنك ساحر، فقال: رسول الله صلى الله عليه وآله:الصديق أنت (2) .

ونسب الشيعة إلى أبي جعفر الباقر زورا وبهتانا أيضا نحوا من هذه الحكاية (3) .

وزعم سليم بن قيس من الشيعة في كتابه السقيفة أنه سمع نحوا من هذه القصة من علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - (4) .

فهذا هو إذن السبب الذي لأجله لقب النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر الصديق كما يزعم الشيعة.

(1) شيعي ، حسن المامقاني -من علماء الشيعة- حديثه (تنقيح المقال للمامقاني 1/393)

(2) بصائر الدرجات الكبرى للصفار ص 444 وتفسير القمي ط حجرية ص 157 ط حديثة 1/290 والاختصاص للمفيد ص 19 وانظر مختصر بصائر الدرجات للحلي ص 29

(3) بصائر الدرجات الكبرى للصفار ص 444 وروضة الكافي للكليني ط حجرية ص 338 ط حديثة 218 وانظر تفسير الصافي للكاشاني 1/702 والبرهان للحراني 2 /125 - 126 ومرآة العقول -شرح الروضة- للمجلسي 4 /338

(4) السقيفة لسليم بن قيس ص 224 - 225