الناس على الدنيا، وأقبلتُ على عمر-رضي الله عنه-).

لكل بني الدنيا مراد ومقصَدُ * وإن مرادي صحة وفراغُ

لأبلغ في علم الشريعة مبلغًا * يكون به لي للجنان بلاغُ

وفي مثل هذا فلينافس أولو النهى * وحسبي من الدنيا الغَرور بلاغُ

فما الفوز إلا في نعيم مُؤَبَّدٍٍ * به العينُ رَغْدٌ والشراب يُساغُ

وقال أيضًا: (كنت آتي باب أبِّي بن كعب، وهو نائمٌ، فأقيل على بابه، ولو علم بمكاني، لأحب أن يوقَظَ لي لمكاني من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكني أكره أن أملَّه) .

وقال أيضًا: (كنت ألزم الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار، فأسألهم عن مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما نزل من القرآن في ذلك، وكنت لا آتي أحدًا إلا سُرَّ بإتياني لقربي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجعلت أسأل أبيَّ بن كعب يومًا، وكان من الراسخين في العلم، عما نزل بالقرآن في المدينة؟ فقال:(نزل بها سبعٌ وعشرون سورة وسائرها بمكة) .

وحكى الحافظ ابن عبد البر في كتابه النافع العظيم (جامع بيان وفضله، وما ينبغي في روايته وحمله) ، في باب: (الحض على استدامة الطلب، والصبر على اللأواء والنصَب) عن الإمام الشافعي أيضًا:(قال: كنت يتيمًا في حجر أمي، فدفعتني في الكتَّاب، ولم يكن عندها ما تعطي المعلم، فكان المعلم قد رضي مني أن أخلفه إذا قام.

فلما ختمت القرآن [1] ، دخلت المسجد، فكنت أجالس العلماء، وكنت أسمع الحديث أو: المسألة فأحفظها، ولم يكن عند أمي ما تُعطيني أشتري به قراطيس! فكنت إذا رأيت عظمًا يلوح-أي: يلمع لبياضه-، آخذه فأكتب فيه، فإذا امتلأ طرحتُه في جَرَّةٍ كانت لنا قديمًا.

ثم قدم والٍ على اليمن فكلمه لي بعض القرشيين أن أصحبه، ولم يكن عند أمي ما تعطيني أتجمل به، فرهَنَتْ رداءَها بستة عشر دينارًا [2] ، فأعطتني فتجملت بها معه...) [3] .

(1) -قال الإمام الشافعي: (حفظت(القرآن) ، وأنا ابن سبع سنين، وحفظت (الموطأ) وأنا ابن عشر سنين).

(2) -قال شيخنا العلامة أبو غدة-رحمه الله-في هامش: (صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل) (ص:174) : (كذا جاء في كتاب ابن عبد البر:(دينارًا) ، وأخشى أن يكون درهمًا الصواب فيه: (بستة عشر درهمًا) ، فإني أستكثر المبلغ المذكور، والله أعلم).

(3) -رواه الحافظ ابن عبد البر في (الجامع) (1/98) ، انظر: (صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل) (ص:174) .