: يا أبا عبد الله! أتأمرني أن أكتبه بماء الذهب؟ قال: لا تكتبه بماء الذهب، ولكن اعمل بما فيه) [1] . قال أيوب السختياني: قال لي أبو قلابة: (يا أيوب! إذا أحدث الله لك علمًا فأحدث له عبادة، ولا يكن همك أن تحدث به) [2] .

وقال إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، والشعبي: (كنا نستعين على حفظ الحديث بالعمل به) [3] .

وسئل الإمام أحمد عن رجل يكتب الأحاديث، فيكثر، فقال: (ينبغي أن يُكثر العمل به [4] على قدر زيادته في الطلب) [5] .

ثم قال: (سبل العلم مثل سبل المال، إن المال إذا ازداد ازدادت زكاته) [6] . وكانت تقول له أمه: (يا أحمد كم كتبت من الحديث؟ فيقول لها: كذا وكذا، فتقول له: انظر أين أنت منها في العمل؟) . وقالت أم سفيان الثوري لابنها: (يا بني إذا كتبت عشرة أحرف، فانظر: هل ترى في نفسك زيادة في خشيتك-لأن الطالب كل ما ازداد علمًا ازداد خشية أو: حجة عليه-وحلمك ووقارك، فإن لم تر ذلك، فاعلم أنها تضرك، ولا تنفعك) [7] .

وقال الحسن: (قد كان الرجل يطلب العلم، فلا يلبث أن يُرى ذلك في: تخشعه، وهديه، ولسانه، وبصره، وبره) [8] . وقال إبراهيم بن إسماعيل: (كان أصحابنا يستعينون على طلب الحديث بالصوم) [9] .

(1) -انظر: (المدونة) (ص:12) .

(2) -وهذا الأثر سنده صحيح. أخرجه الخطيب في (الاقتضاء) (37/38) ، وأبو نعيم في (الحلية) (2/282/283) ، و (جامع بيان العلم وفضله) (1/708/رقم:1279) .

(3) -انظر: (اقتضاء العلم) (ص:90) ، و (جامع بيان العلم وفضله) (1/709/رقم:1284/1285/1286) . وقال وكيع ابن الجراح: (كنا نستعين على حفظ الحديث بالعمل به. وكنا نستعين في طلبه بالصوم) . (إسناده صحيح) أخرجه ابن عساكر في (جزء حفظ القرآن) (11) ، وأخرجه وكيع في آخر (الزهد) له (539) ، والخطيب في (الجامع) (177/1788/1789) ، و (الاقتضاء) (149) .

(4) -انظر: (جامع بيان العلم وفضله) (1/706/رقم:1270) ، وقال الحسن البصري: (الذي يفوق الناس في العلم جدير أن يفوقهم في العمل) . وكان بعض الحكماء يقول: (نفعنا الله وإياكم بالعلم، ولا جعل حظنا منه الاستماع والتعجب) كما في (الجامع) (1/707/رقم:1278) .

(5) -قال الشعبي: (إنما كان يطلب هذا العلم من اجتمعت فيه خصلتان: العقل، والنسك، فإن كان عاقلًا ولم يك ناسكًا قيل: هذا أمر لا يناله إلا النساك، فلم يطلبه، وإن كان ناسكًا ولم يك عاقلًا قيل: هذا أمر لا يناله إلا العقلاء، فلم يطلبه. فلقد رهبت أن يكون يطلبه اليوم من ليس فيه واحدة منهما، لا عقلٌ ولا نسك) . (روضة العقلاء) (ص:34) .

(6) -انظر: (اقتضاء العلم) (ص:90) .

(7) -انظر: (صفة الصفوة) (3/189) .

(8) -انظر: (شعب الإيمان) (2/291) .

(9) -انظر: (الجامع لآداب الراوي والسامع) (1/143) .