واستدلوا بما ورد في الصحيح من أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل ينظر إلى الأحباش وهم يلعبون بحرابهم يوم العيد في المسجد . وعائشة أم المؤمنين تنظر إليهم من ورائه ، وهو يسترها منهم حتى ملت .

فائدة

السر في تقديم الأمر بغض البصر على الأمر بحفظ الفرج -في الآيتين السابق ذكرهما- وهو أن النظر بريد الزنا، وداعية الفجور ، ومقدمة الوقوع في المخاطر والمهالك: فالبصر هو الباب الأكبر إلى القلب، وفي الحديث الصحيح:"ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب." {متفق عليه}

فمن أطلق بصره جره ذلك إلى ما هو أشد وأنكى كالزنا والعشق .. ومن غض بصره عما حرمه الله عصمه الله سبحانه من كل ذلك، وأورثه إيمانًا يجد حلاوته في قلبه . ومن جرب عرف ..فليس المخبر كالمعاين.

هذا حكم الله

".. أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم: سمعنا وعصينا، بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير.."

حديث صحيح

وبعد ،،،،

هذا هو حكم الله في النقاب ..

هذا ما اتفق عليه علماء الأمة .

"وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالًا بعيدًا"

ولم يعد أمام المؤمنين بعد معرفة حكم الله إلا شيء واحد ..

هو الامتثال والطاعة لله ولرسوله ..

قال تعالى:"فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجًا مما قضيت ويسلموا تسليما ."

فيا أيها الأخت المسلمة:

أطيعي الله وأطيعي الرسول على درب أمهات المؤمنين رضي الله عنهن . ليست قدوتك امرأة أوربية أو أمريكية فاجرة متحللة ، بل قدوتك هناك هناك ..تطل عليك من وراء أربعة عشر قرنًا من الزمان وكفاك فخرًا وعزًا أن تكون أسوتك وقدوتك من قال الله تعالى فيهن:"إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرًا"..

أختاه: