وأما نفى الكذب فتقدم ماله وعليه، وقال الخطيب: أخبرنا ابن رزق حدثنا أحمد بن على بن عمرو بن حبيش الرازى قال: سمعت محمد بن أحمد بن عصام يقول: سمعت محمد بن سعد العوفى يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: كان أبوحنيفة ثقة لا يحدث بالحديث إلا مايحفظ ولايحدث بمالايحفظه وهذه إحدى الروايتين اللتين ذكرهما في التهذيب عن ابن معين وهى ساقطة وسندها ضعيف جدًا.

أولًا: محمد بن أحمد بن عصام لايعرف حاله ولاذكر له في كتب الرجال، وثانيًا: محمد بن سعد العوفى أيضا مختلف فيه انظر الميزان واللسان والرواية الثانية في التهذيب من طرق محمد بن صالح الأسدى وهو لايعرف حاله ثم بقية السند إليه مجهول، وقال الخطيب: أخبرنا التنوخى حدثنى أبى حدثنا محمد بن حمدان بن الصالح حدثنا أحمد بن الصلت الحمانى قال: سمعت يحيى بن معين - وهو يسأل عن أبى حنيفة- أثقة في الحديث؟ قال: نعم ثقة ثقة، كان والله أورع من أن يكذب وهو أجل قدرا من ذلك هذا خبر أخرجه الموفق من طريق الخطيب وهو أحمد بن محمد بن الصلت بن المغلس الحمانى كذاب، وضاع ولذا يدلس بعضهم فيقول: حدثنا أحمد بن عطية وبعضهم أحمد بن الصلت قال ابن عدى: مارأيت في الكذابين أقل حياءً منه وقال ابن قانع: ليس بثقة، وقال الدار قطنى وابن أبى الفوارس: كان يضع الحديث وكذا قال ابن حبان كذا في الميزان، ثم تلميذه مجهول قاله الخطيب في تاريخه، وقال الخطيب: أخبرنا الصميرى أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن أحمد حدثنا أحمد بن عطية قال: سئل يحيى بن معين هل حدث سفيان عن أبى حنيفة؟ قال: نعم، كان أبو حنيفة ثقة صدوقًا في الحديث، والفقه مأموما على دين الله.