قوله 16: ومندرج في قوله تعالى:"والذين اتبعوهم باحسان رضى الله عنهم ورضوا عنه"الخ..

أقول: لاتكون النتيجة صحيحة من المقدمتين فقط بل لابد من مقدمة ثالثة فتأمل.

قوله 18: كون الإمام ثقة حافظا أجمع الناس للحديث الخ..

أقول: هذا خلاف الواقع ع- ستبدى لك الأيام ما كنت جاهلا ... * ... ويأتيك بالأخبار مالم تزود.

قوله 18: وثناء المحدثين عليه الخ...

أقول: أكثر الروايات يأخذها عن كتاب المناقب للموفق وهو بنفسه رافضى يذكر الموضوعات لا اعتماد على نقله كما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في المنهاج والذهبى في المنتقى، وعن الخطيب وهو عنده ممن لايعتمد عليه ومع هذا كله أسانيد تلك الروايات غالبها تدور على الكذابين والمجاهيل كما ستعرفه من التفصيل إنشاء الله تعالى.

قوله 19: واشتغل (أبوحنيفة) بطلب العلم الخ..

أقول: لكن ماثبت عنه الرحلة في طلب الحديث ولهذا سلم كثير من الأحناف أنه قليل الحديث، انظر مقدمة عمدة الرعاية والنافع الكبير وغيرهما.

قوله 20: ودخل يوما على المنصور الخ... وقوله 21: وقال أبويوسف القاضى الخ..

أقول: أخرجهما الخطيب في تاريخه وفى سندهما أحمد بن عطية هو ابن الصلت الكذاب الشهير حتى قال ابن عدى: مارأيت في الكذابين أقل حياء منه، له ترجمة في الميزان واللسان.

قوله 21: وذكر مكى بن إبراهيم أبا حنيفة الخ..

أقول: أخرجها الخطيب وفى سندها النخعى لايعرف وفيهما مجاهيل آخرون أيضا.

قوله 23: وقال يزيد بن هارون الخ...

أقول: أورد نحوه الموفق بلاسند ثم الموفق أيضا ليس مما يعتمد عليه كما مر وأخرج الخطيب نحوه من طريق النخعى عن محمد بن على بن عقاد ولايعرفان.

قوله 25: وعن محمد بن سعد الكاتب سمعت عبد الله بن داؤد الخريبى الخ...