بالتوكُّل على الله جَلَّ وعز وحُسن الاعتماد عليه وتفويض الأمر إليه تجد راحةً من هَمِّ المستقبل... وانفراجًا في الخاطر، وراحة للنفس...

يقول جلَّ وعز: { وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } ، وفي «الصحيح» : «لو أنَّكم تتوكَّلون على الله حقَّ توكله؛ لرَزَقَكُم كما يَرْزُق الطير؛ تغدوا خِماصًا، وتروحُ بِطًانًا...» .

وبعد التوكُّل [1] وحُسن الاعتماد على الله، أقول:

اليقين بأن الرزق مقسوم، وأن الأجل بيد الملك جل وعز... ولن يصيبكَ إلا نصيبك...

لو كان في البحر صخرةٌ ململمةٌ

في البحر راسيةٌ ملسٌ نواحيها...

رزقًا لعبدٍ براها الله لانفلقت

حتى تؤدي إليهِ كُلَّ ما فيها...

وقول الله أعلى وأجل: { يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ } ... { يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ } .... { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ... } ...

ذَكَرَ شيخ الأدباء، وأديبُ المشايخ: علي الطنطاوي رحمه الله عجيبةً من العجائب، وغريبةً من الغرائب..؛ أتركك - أيها المبارك - معها، فإلى كلامه رحمه الله.

قال: «حدثني الشيخ: صادق المُجدي رحمه الله الذي كان من علماء أفغانستان الكبار، والذي كان عميدًا للسلك الدبلوماسي في مصر أيام الملكية زمنًا طويلًا:

أنهُ كلف يومًا بمهمة رسمية في البلاد الروسية... فخاف ألا يجد فيها لحمًا ذبحه مسلم...

(1) قال عبد الرحمن بن حسن رحمه الله عن التوكل:

«فهو من أعظم منازل { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } ، فلا يحصلُ كمال التوحيد بأنواعه الثلاثة إلا بكمال التوكل على الله» . اهـ. من فتح المجيد ص (407) .

قال شيخنا المبارك: عبد الله بن صالح القصير: «التوكل من أجمع أنواع العبادة، وأعلى مقامات التوحيد، وأعظمها وأجلِّها» . اهـ. من المفيد على كتاب التوحيد ص (162) .