وفينا رسول الله يتلو كتابه ... إذا أنشقّ معروفٌ من الصّبح ساطع

أرانا الهدى، بعد العمى، فقلوبنا ... به موقناتٌ، أن ما قال واقع

يبيت يجافي جنبه عن فراشه، ... إذا استثقلت بالكافرين المضاجع

قال: فألقت السّكّين من يدها، وقالت: آمنت بالله، وكذّبت البصر. قال: فأتيت النّبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، فأخبرته بذلك، فضحك وأعجبه ما صنعت. (أخبار النساء) (1/ 47) و (السير) وضعفها بعضهم. .

قصة يوسف وإخوانه وامرأة العزيز:

هم أخوة أخذت الغيرة منهم مأخذًا كبيرًا، فغمر الحسد قلوبهم، فعملوا على تغييب أخيهم بالكيد له ورميه بالجب , وقد صنعوا ذلك لما قد جاوز الحد عندهم من شدة حب أبيهم يعقوب لأخيهم يوسف عن سواهم فصنعوا ما صنعوا , والقصة بجملتها معروفة وعندما لاحقت امرأة العزيز نبي الله يوسف وهمت به.

قال ابن القيم في قصة امرأة العزيز مع يوسف: إن الزوج لم يظهر منه الغيرة والنخوة ما يفرق به بينهما ويبعد كلا منهما عن صاحبه بل كان غاية ما خاطبهما به أن قال ليوسف أعرض عن هذا وللمرأة إستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين وشدة الغيرة للرجل من أقوى الموانع وهنا لم يظهر منه غيرة. الجواب الكافي (1/ 149) .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:وزَوْجَهَا كَانَ قَلِيلَ الْغَيْرَةِ أَوْ عَدِيمَهَا وَكَانَ يُحِبُّ امْرَأَتَهُ وَيُطِيعُهَا؛ وَلِهَذَا لَمَّا اطَّلَعَ عَلَى مُرَاوَدَتِهَا قَالَ: {يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ} فَلَمْ يُعَاقِبْهَا وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَهَا وَبَيْنَ يُوسُفَ حَتَّى لَا تَتَمَكَّنَ مِنْ مُرَاوَدَتِهِ وَأَمَرَ يُوسُفَ أَنْ لَا يَذْكُرَ مَا جَرَى لِأَحَدِ مَحَبَّةً مِنْهُ لِامْرَأَتِهِ وَلَوْ كَانَ فِيهِ غَيْرَةٌ لَعَاقَبَ الْمَرْأَةَ.

(مجموع الفتاوى) (15/ 119) (دار الوفاء - الطبعة الثالثة) .

امرأة راجحة العقل:

قال ابن الجوزي: بلغني أنه كان ببغداد رجل بزاز له ثروة فبينا هو في حانوته أقبلت إليه صبية فالتمست منه شيئا تشتريه فبينا هي تحادثه كشفت وجهها في خلال ذلك فتحير وقال قد والله تحيرت مما رأيت فقالت ماجئت لأشتري شيئا إنما لي أيام أتردد إلى السوق ليقع