عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه (اغتنم خمسا قبل خمس: شبابك قبل هرمك, وصحتك قبل سقمك, وغناك قبل فقرك, وفراغك قبل شغلك, وحياتك قبل موتك) رواه الحاكم.

الأولى (( شبابك قبل هرمك ) )فالشباب قوة بين ضعفين بين الطفولة والشيخوخة, فقد أمرك رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تغتنم الشباب في طاعة الله قبل الهرم الذى يقعدك عن العمل, وانظر إلى كبير قد أقعده الكبر على فراشه يقلب كالصغير, يريد يصلى قائما فلا يستطيع, ويريد أن يصوم فلا يقدر, ويريد أن يصلى جماعة فلا يقدر, وقلبه يتقطع حسرات على العمل الصالح, فيا ندامة من يضيع شبابه حتى بلغ هذه المرحلة.

أما الثانية: (( صحتك قبل مرضك ) )فالصحة نعمة فكم من أناس حبسهم المرض على فرشهم وهو يريدون الطاعة فلا يقدرون عليها, فالأيام فيها فيها مخيبات ومطويات لا تد ري تستمر معك صحتك أما لا, ولكن إذا حافظت على طاعة الله في الرخاء والصحة ثم قدر لك المرض كتب الله لك ما كنت تعمله صحيحا معافى, ذكر أحد الإخوة الفضلاء أنه زار رجلا في المستشفى النقاهة وهو يبكي فطمأنه فقال له: ما على هذا أبكي, إنما أبكي لأن الطبيب منعني من الصيام فأرى الناس يصومون ولا أصوم, وأسمعهم يصلون الفرائض والتراويح ولا اصلي معهم, فأخذ يبكي على الصلاة والصيام والقيام.

أماالثالث) (غناك قبل فقرك ) ) نعم لا تغتر بغناك فقد تسلبه في أية لحظة, فانفق من هذاالمال قبل فقده في الطاعة, فالمال إما أن تتركه أو يتركك, وقد تتساءل: لماذا نزعت البركة من أموالنا؟ لأن أحدنا يكون عنده المال الكثير فتراه يبعثر في سبيل شهواته وملذاته الفاجرة أو يكنزه ويمنع حقوقه الواجبة والمستحبة, وإذا عرض عليه أمر فيه خير فر منه فرار المذعور فكيف يبارك له فيه ففي الحديث (هم الاكثرون هم الاخسرون هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا) يعني وانفقوا مما جعلكم مستخلقين فيه)

أماالرابعة: (( فراغك قبل شغلك ) )فالفراغ نعمة فاستغلها في طاعة الله, يقول الله تعالى (فإذا فرغت فانصب) فاشرف الاشياء قلبك ووقتك فاذا ضاعك قلبك ووقتك فماذا بقي معك اما وقتك يقول الحسن (يابن ادم انما انت بضعة ايام فاذا ذهب بعضك ذهب كلك الوقت اما تنفقه انفاقا استهلاكيا او استثماريا فاما الاستهلكيا تذهب حياتك كما قال الله(ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم امل فسوف يعلمون)

واما الوقت الاستثماريا تستغل ايامك في طاعة الله (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ)

اما قلبك فتحافظ عليه ان لاسلام لاينحصر في المحافظة على الاركان الخمسة فقط بل يتعداه كيف تتعامل مع الناس بعض الناس يعبد الله لكنه اذا خلا بمحارم الله انتهكها بل تراقب الله بمفردك وليس معك احد كل انواع الغش تدخل تحت (من لم يدع قول الزور والجهل والعمل به فليس لله حاجة ان يدع شرابه وطعامة) يعني اذا صمت فلا تسيء معاملتك مع الناس انك لن تقطف الثمرة من العبادات حتى تستقيم على امر الله كاملا وأما نزع البركة من أعمارنا فلأن أحدنا مادام فارغا ومستيقظا فتراه يتحرك ولا تنقطع أقواله وأعماله ولكنها تدور غالبا بين الحرام والمكروه أو العبث الذي لا يليق ,وإن سألت عن السبب فإن الكثير يجهلون قيمة الفراغ فأخذو يغتالون أوقاتهم