الصفحة 133 من 180

القبيحة وليلاحظ قوله /:"من حجّ فلم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه"رواه البخاري ومسلم وغيرهما [1] .

وليرفق بالسائل له والضعيف ولا ينهر أحدا منهم ولا يوبخه على خروجه بلا زاد بل يواسيه بشيء مما تيسر فإن لم يفعل رده ردا جميلا ودعا له بالمعونة.

13»» التكبير أثناء الصعود والتسبيح أثناء الهبوط ويندرج ذلك على الصعود والهبوط في المطبات الهوائية في الطائرات.

فعن جابر /قال: كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا نزلنا سبّحنا"رواه البخاري [2] ."

كما يسن الدعاء أثناء السفر لحديث أبي هريرة /قال: قال رسول الله /:/ ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده/ رواه أبو داود والترمذي [3] .

14»» يدعو بدعاء الرسول كلما أراد دخول قرية.

عن صهيب أن النبي صلى الله عليه وسلم /لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها": اللهم رب السماوات السبع وما أظللن والأرضين السبع وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما ذرين، أسألك خير هذه القرية وخير أهلها وخير ما فيها، ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها"رواه النسائي [4] .

15»» التأدب بآداب الإحرام وهي:

أ»» النظافة: وتتحقق بتقليم الأظافر، وقص الشارب، ونتف الإبط، وحلق العانة، والوضوء، أو الاعتسال، وهو أفضل، وتسريح اللحية، وشعر الرأس [5] .

قال ابن عمر /ما:"من السنة أن يغتسل إذا أراد الإحرام، وإذا أراد دخول مكة. رواه البزار."

وعن ابن عباس /ما: أن النبي صلى الله عليه وسلم /قال:/ إن النفساء والحائض تغتسل وتحرم، وتقضي المناسك كلها، غير أنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر/ رواه أحمد [6] .

ب»» التجرد: من الثياب المخيطة ولبس ثوبي الإحرام، وهما رداء يلف النصف الأعلى من البدن، دون الرأس، وإزار يلف به النصف الأسفل منه.

وينبغي أن يكونا أبيضين، فإن الأبيض أحب الثياب الى الله تعالى.

(1) صحيح قد رووه

(2) صحيح (صحيح البخاري)

(3) صحيح قد روياه

(4) صحيح (سنن النسائي)

(5) ويكون ذلك قبل الإحرام, إذ أن المحرم منهي عن الأخذ من شعره وأظفاره

(6) صحيح (صحيح الترمذي)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت