وقال غيره موصيا كل ولد:

كن إبن من شئت واكتسب أدبا يغنيك محموده عن النسب

إن الفتى من يقول ها أنا ذا ليس الفتى من يقول كان أبي

والله ندعو أن يجعل في هذا الكتاب لبنة صالحة في بناء الناشئة الروحي والأخلاقي والاجتماعي، وأن ينفع به، ويجعله خالصا لوجهه الكريم ..

والله هادي الى سواء السبيل ..

آداب الغسل ودخول الحمام /

اهتم الإسلام بجميع الشؤون التي يصادفها المسلم ويتعرّض لها خلال خطوات حياته، فهو الى جانب حرصه على بناء المسلم الكامل في عقيدته، الراجح في عقله، الزكيّ في نفسه، الفاضل في أخلاقه، الناجح في معاملاته، حرص على بناء المسلم السليم في جسده، القوي في بنيته، الطاهر في بدنه، النظيف في ثيابه، المعطر في رائحته، الجميل في هندامه.

قال تعالى:/ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108) / التوبة.

وعن عائشة /ا عن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم /قال:/تنظّفوا فإن الإسلام نظيف/ رواه ابن حبان [1] .

وإذا كان العقل السليم في الجسم السليم، فإن الإسلام جعل من الطهارة التي هي سبب في صحة الأجسام، ونشاط الأعضاء، جعل منها نصف الإيمان.

فعن أبي مالك الأشعري /قال رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم:/ الطهور شطر الإيمان/ رواه مسلم [2] .

وقد شرع الإسلام النظافة على هيئة الغسل أو الوضوء كمقدمة لأهم العبادات وأكثرها تكرارا في اليوم والليلة وهي الصلاة، وأكد على فضيلة إسباغ الوضوء وإبلاغ الغسل جميع البدن.

فعن علي /أن رسول الله /قال:/ مفتاح الصلاة الطهور/ رواه الترمذي وابن ماجه [3] .

وعن عثمان بن عفان /قال: قال رسول الله /:/ من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من أظفاره/ رواه مسلم [4] .

وسنّ الإغتسال لكثير من العبادات أو المناسبات الدينية التي يلتقي فيها المسلمون ومنها: غسل الجمعة، وغسل العيدين، وعند الإحرام، ولدخول مكة، وللوقوف بعرفة، وللطواف، ولدخول المدينة، ولكل ليلة من رمضان، ولمن دخل في الإسلام ..

(1) موضوع أو ضعيف على أحسن الأحوال, ولم أجد حديثا صحيحا فيه لفظة"نظيف"وأقرب ما أعلم من هذا المعنى الحديث الصحيح (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، ولا يدخل النار - يعني - من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان، قال: فقال له رجل: إنه يعجبني أن يكون ثوبي حسنا، ونعلي حسنة. قال: إن الله يحب الجمال، ولكن الكبر: من بطر الحق وغمص الناس) صحيح الترمذي

(2) صحيح (صحيح مسلم)

(3) حسن (سنن الترمذي)

(4) صحيح (صحيح مسلم)