قال تعالى:/ فَإِذَا قَرَاتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (98) / النحل.

وعن أبي هريرة /قال: قال رسول الله /:/ كل أمر ذي بال لا يبدأ ببسم الله فهو أجذم/ رواه أبو داود وابن ماجه والنسائي [1] .

7»» المداومة على قراءة القرآن، بالتزام ورد يومي وإن قلّ، وتجنب هجران القرآن ونسيان تلاوته. قال سيدنا عثمان بن عفان /:/ لو أن قلوبنا طهرت ما شبعت من كلام ربنا عز وجل، وإني لأكره أن يأتي عليّ يوم لا أنظر في المصحف/.

قال تعالى:/ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30) / الفرقان.

وعن أبي موسى /أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم /قال:/ تعاهدوا هذا القرآن فوالذي نفس محمد بيده لهو أشدّ تفلتا من الإبل في عقلها/ متفق عليه [2] .

8»» الإقبال بشغف وشوق ومحبة على كلام الله تعالى حتى يتملك عليه مشاعره وأحاسيسه، وقلبه وفكره وروحه، ويعين على ذلك طرح كل ما يشغله من أفكار أو كلام أو هموم الحياة الدنيا، وخصوصا في صلاة الليل.

قال تعالى:/ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ/ الزمر 23.

عن ابن مسعود /قال: قال رسول الله /:/ من أحبّ أن يحبّه الله ورسوله فلينظر فإن كان يحب القرآن فهو يحب الله ورسوله/ رواه الطبراني.

9»» تحسين الصوت وتزيينه عند التلاوة، والتغني بالقرآن ليكون أشد وقعا، وأكبر تأثيرا في القلوب.

عن أبي هريرة /قال:"سمعت رسول الله /يقول:/ ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن/ متفق عليه [3] ."

وعن البراء بن عازب /عن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم /قال:/ زيّنوا القرآن بأصواتكم/ رواه أبو داود والنسائي [4] .

وعن أبي لبابة /أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم /قال:/ ليس منا من لم يتغن بالقرآن / رواه أبو داود [5] .

(1) الحديث المذكور رواه أحمد شاكر صحيحا (عمدة التفسير) وأما ما رواه النسائي وابن ماجه وأبو داود هو (كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لاَ يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ، أَقْطَعُ) وهو ضعيف (ضعيف الجامع) وأجذم يعنى مقطوع أو لا يتم

(2) لم أجده فيما روى الإمام البخاري , وهو صحيح رواه مسلم وغيره

(3) هو متفق عليه حقا, ويتغنى به أى يجهر به ويحسن صوته وليس كما يظن البعض أنه تلحين القرآن أو قرائته على الألحان الغنائية

(4) صحيح (صحيح النسائي)

(5) صحيح (صحيح أبي داود) وقد استبدلت بلفظ الكاتب اللفظ الصحيح الذي رواه أبو داود والبخاري وغيرهما