4-?لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَآ ءَاتَبكُمْ فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَ تِ? [المائدة 48] ، وموضع: ?لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَآ ءَاتَبكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ? [الأنعام 165] ، ولذلك قال: (مَعَا) أي موضعي المائدة والأنعام.

5-?فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍ? [البقرة 240] ، وهذا هو الموضع الثانِي حتى يخرج الموضع الأول وهو ?فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ? [البقرة 234] .

6-?وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لاَ تَعْلَمُونَ? [الواقعة 61] التي قال عنها (وَقَعَتْ) .

7-?هَل لَّكُم مِّن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَنُكُم مِّن شُرَكَآءَ فِي مَا رَزَقْنَكُمْ? [الروم 28] .

8-?إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ? بسورة تنْزيل أي [الزمر 3] .

9-?أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ? [الزمر 46] .

10-?أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَا هُنَآ ءَامِنِينَ? [الشعراء 146] ، وعدا هذه المواضع المذكورة صلها، أي صل كلمة ?فِي? بِـ: ?مَا?، لتصير: ?فِيمَا?.

وصل كلمة (أَيْنَ) مع (مَا)

ثم أمر الناظم بوصل (أَيْنَ) مع (مَا) في الموضعين التاليين:

1-المقيدة بالفاء وهي: ?فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ? [البقرة 115] .

2-?أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ? [النحل 76] .

واختلف في المواضع التالية:

1-?وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَمَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ? [الشعراء 92] .

2-?مَّلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا? [الأحزاب 61] .

3-?أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوتُ? [النساء 78] ، ومعنى (اختلف فيه) أي رسم في بعض المصاحف مقطوعًا ورسم في البعض الآخر موصولًا.

وقد ذكر الناظم هنا الموصول والمختلف فيه، والذي لم يذكره هو المقطوع.

ثم قال الناظم رحمه الله تعالى: