(3) سورة القيامة: الآية 40

(4) سورة المرسلات: الآية 50

(5) سورة الأعلى: الآية 1

(6) الأذكار /102، 103 ويراجع المجموع 4/ 75، 76

مِن العذاب والتسبيح والتعقيب على بعض الاستفهامات الواردة في القرآن الكريم عند قراءة القرآن أو الاستماع إليه خارج الصلاة وكذا في الصلوات المسنونة، أمَّا فعل ذلك في صلاة الفرض فلم أقف على رواية تُثْبِت ذلك، وإنّما أثبتت الروايات التي وقفتُ عليها أنّها كانت في صلاة الليل أو في غير الفريضة، إلا أنّ رواية أبي هريرة - رضي الله عنه - تُثْبِت عموم ذلك كما ذهب النووي رحمه الله تعالى.

وفي رواية عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ فِي صَلاَةٍ لَيْسَتْ بِفَرِيضَة (1) .

وعن السيدة عائشة - رضي الله عنها - قالت: كُنْتُ أَقُومُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَيْلَةَ التَّمَام ... (2) .

وعن عوف بن مالك - رضي الله عنه - قال: قُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ... (3) .

قال ابن قدامة رحمه الله تعالى: ولا يُستحَبّ ذلك في الفريضة؛ لأنّه لم يُنْقَلْ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في فريضة مع كثرة مَن وصف قراءته فيها .. ا. هـ (4) .