وهذا وجه ظاهر؛ لأن التوكل اعتماد القلب المتوكل عليه والتفويض إليه، وهذا ليس إلا لله، فالإنسان يوكل ولا يتوكل عليه، فأنت إذا وكلت شخصا، ما تقول: توكلت عليك أو اعتمدت عليك، تقول: وكلتك وتوكلت على الله، وكلتك يا فلان وتوكلت على الله، فالتوكيل هذا سبب ووكليك هذا سبب، أما الذي بيده المر وبيده الملك، والذي يقدر على تحقيق الأمور وصرف العوائق فهو الله وحده سبحانه وتعالى، فالتوكل على الله وحده، والله تعالى يقول: {وعلى الله فتوكلون} الجار والمجرور مقدم لإفادة الحصر، فقوله:

{وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين} أو {فعلى الله فليتوكل المؤمنون} أي على الله وحده توكلوا.

قبل الأسئلة، فضيلة الشيخ يتساءل الأخوة وكثر توارد الأسئلة في ذلك عن الاقتراح الذي قدم بالأمس إلى يوم الخميس بدلا من يوم الأربعاء فما هو رأي فضيلتكم.

الشيخ: هذا لا مانع، الأمر سيان، المقصود والمنشود المصلحة، فبدل ليلة الخميس ليلة الجمعة. أقول أوافق على هذا لا مانع.

السؤال:

يباع في هذه الأيام أساور لتخفيف الوزن أو لرفع المرض الذي يسمى الروماتيزم، وبعض الخلاخل لنفس الغرض، فما حكم ذلك؟ مع العلم أنهم يقولون: أنه يصدر موجات مغناطيسية فقط.

الجواب:

هذا قد وجد من فترة، ورفع إلى لجنة الإفتاء، والذي بلغني أن لجنة الإفتاء أفتت بمنعه، وكأنه لم يثبت عندهم علميا أن تأثير هذا أمر طبيعي، ويبالغ الذين قدموا أو صنعوا وعرضوا هذا يبالغون في نفع هذه الأساور وأنها تشفي من كذا وكذا، فيبالغون فيها، فالأصل هو المنع حتى يثبت طبيا وعلميا تأثير هذا النوع، حتى تثبت علميا، فالأصل المنع فلا يجوز استعمال هذه الأساور التي يدعا أنها تأثير في تخفيف الوزن أو تؤثر بإزالة نوع أو أنواع من الأمراض، والله أعلم.

السؤال: