فهرس الكتاب

الصفحة 30 من 187

1 ـ الجماهير من أهل العلم على تحريم لحوم الحمر الأنسية وبه قال الأئمة الثلاثة أبو حنيفة والشافعي وأحمد [انظر بدائع الصنائع ص37 ج5 والمناهج مع شرحه مغني المحتاج ص299 ج4 والمقنع ص525 ج3.] ، وأما الإمام مالك فاختلفت الرواية عنه فيها ـ فعنه أنه يكرهها.

وعنه أنه يحرمها كقول الجمهور [بداية المجتهد ص344 ج1 والشرح الصغير ص185، 187 ج3.] .

استدل الجمهور بما يأتي:

أ ـ حديث أبي ثعلبة الخشني [هو الصحابي جرثوم بن ناشر الخشني نسبة إلى خشين بطن من قضاعة توفي سنة 75ه تهذيب الأسماء ص199 ج2.] قال: (حرم رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لحوم الحمر الأهلية) .

ب ـ حديث البراء بن عازب [هو البراء بن عازب بن الحارث الخزرجي قائد صحابي من أصحاب الفتوح أسلم صغيرًا ـ توفي سنة 71ه /الأعلام ص14 ج2.] قال: (نهانا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يوم خيبر عن لحوم الحمر الأنسية نضيجًا ونيئًا) .

ج ـ وعن ابن عمر [هو عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي صحابي كان جريئًا جهيرًا أنشأ في الإسلام وأفتي الناس ستين سنة توفي سنة 73ه /الأعلام ص246 ج2.] قال: (إن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ نهى عن أكل لحوم الحمر الأهلية) [متفق على هذه أحاديث الثلاثة/المنتقى مع شرحه ص117 ج8.] .

د ـ وعن أبي أوفى قال: (نهى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن لحوم الحمر) [رواه البخاري وأحمد/نفس المصدر] وغيرها [راجع المنتقى.] من الأحاديث فهذه الأحاديث وما جاء بمعناها قاضية بتحريم لحوم الحمر الأهلية ـ قال النووي [هو يحيى بن شرف النووي الشافعي علامة في الفقه والحديث توفي سنة676ه /الأعلام ص184 ج9.] : حاصرًا لصيغ الروايات الواردة في ذلك ما نصه:

"وأما الحمر الأنسية فقد وقع في أكثر الروايات: أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ نهى يوم خيبر عن لحومها وفي رواية: حرم رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لحوم الحمر الأهلية."

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت