الله موسى وبني إسرائيل على فرعون فنحن نصومه تعظيمًا له . فقال النبي -صلى

الله عليه وسلم-: نحن أولى بموسى منكم ، فأمر بصومه .

إن نجاة نبي الله موسى من عدو الله فرعون مناسبة عظيمة ، نصرة الحق

على الباطل وانتصار جند الله وإهلاك جند الشيطان . وهذا بحق مناسبة يهتم لها كل

مسلم ؛ ولذا قال عليه الصلاة والسلام:( نحن أحق بموسى منكم ؛ نحن - معشر

الأنبياء - أبناء علاّت ، ديننا واحد ).

وقد كان صيام عاشوراء فرضًا حتى نُسخ بفرض رمضان وهكذا مع عظيم

مناسبته من إعلان كلمة الله ونصرة رسوله كان ابتهاج موسى عليه السلام به في

صيامه شكرًا لله .

ومن هذه المناسبات المعتبرة عيد الفطر وعيد الأضحى وهما مناسبتان

عظيمتان لحديث أنس بن مالك الذي رواه أبو داود في سننه:( قدم النبي -صلى

الله عليه وسلم- ولهم يومان يلعبون فيهما فقال: قد أبدلكم الله بهما خيرًا منهما يوم

الفطر ويوم الأضحى ) (رواه أبو داود والحديث على شرط مسلم) .

ومما يعتبر ذا صلة بهذا المبحث في الجملة ما نقله الإمام ابن كثير في تفسيره

عند قوله تعالى: اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ورَضِيتُ لَكُمُ

الإسْلامَ دِينًا [المائدة: 3] - قال عندها:

( روى الإمام أحمد عن طارق بن شهاب قال: جاء رجل من اليهود إلى عمر

ابن الخطاب - رضي الله عنه - فقال: يا أمير المؤمنين إنكم تقرأون آية في كتابكم

لو علينا - معشر اليهود - نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدًا . قال: وأي آية ؟ قال:

قوله: { اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ } ؛ فقال عمر: والله إنى لأعلم اليوم الذين نزلت

على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، والساعة التي نزلت فيها عشية عرفة في

يوم الجمعة ) (رواه البخاري ومسلم) .

وروي عن كعب قوله: لو أن غير هذه الأمة نزلت عليهم هذه الآية لنظروا

اليوم الذي أنزلت فيه عليهم فاتخذوه عيدًا يجتمعون فيه .