4 -أن هذه الدلائل لأولي العقول الصحيحة الخالصة عن شوائب النقص.

5 -أن من صفاتهم أن لا يغفلون عن ذكر الله في عامة أوقاتهم لاطمئنان قلوبهم بذكره، واستغرق سرائرهم بمراقبته.

6 -أنهم مع ذكرهم لله يتفكرون في خلق السموات والأرض وما فيهما من الأسرار والمنافع الدالة على العلم الكامل.

7 -أنهم مع ذكرهم لله وتفكرهم ينزهون الله عن أن يخلق السموات عبثًا وباطلًا.

8 -أنهم مع ذلك يقدسون الله ويسبحونه.

9 -أنهم مع ما تقدم يسألون الله أن يقيهم عذاب النار.

10 -أن سؤالهم هذا يتضمن سؤال الجنة، قال تعالى إخبارًا عما قالت الملائكة: {وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ} ومن رحمة الله أدخله الجنة.

11 -أن في تقديمهم سؤال وقاية النار على سؤالهم الجنة ما يدل على خوفهم الشديد من عذاب الله وتصديقهم التام بما أوعد الله به العصاة.

12 -إثبات الربوبية.

13 -التأكيد لاستدعائهم الوقاية من النار؛ لقوله: {رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَه} .

14 -أن من أدخله الله النار فقد أخزاه وأذله وأهانه وأبعده.

15 -إثبات النار، وأنها لمن عصي الله.

16 -الحث على ذكر الله.

17 -الحث على التفكر في السموات والأرض.

18 -الحث على تنزيه الله عن العبث.