الإشارة إلى المتصفين بما فصل، أي أولئك المتصفون بصفات الكمال الموسومون بفضائل الأخلاق والآداب، يجزون المنازل الرفيعة والدرجات العالية بصبرهم على فعل الطاعات واجتناب المنكرات.

روى الترمذي في جامعة من حديث عبدالرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد، عن علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إن في الجنة غرفًا يرى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها» ، فقام أعرابي، فقال: يا رسول الله، لمن هي؟ قال: «لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وأدام الصيام، وصلى بالليل والناس نيام» .

وروى البيهقي من حديث حفص بن عمرو بن قيس الملائي عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إن في الجنة غرفًا، فإذا كان ساكنها فيها لم يخف عليه ما خلفها، وإذا كان خلفها لم يخف عليه ما فيها» ، قيل لمن هي يا رسول الله؟ قال: «لمن أطاب الكلام، وواصل الصيام، وأفشى السلام، وصلى والناس نيام» .

وقال ابن القيم - رحمه الله - في ذلك:

غرفاتها في الجو يُنظَرُ بَطْنُها ... مِن ظهرِها والظهرُ مِن بُطْنَانِ

سكانُها أهلُ القيام مع الصيام ... وطِيّبِ الكلماتِ والإحسانِ

شيئان خالص حقه سبحانه ... وعبيدهُ أيضًا لهم شيئان

وعن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم، كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب، لتفاضل ما بينهم» ، قال: يا رسول الله، تلك منازل الأنباء لا يبلغها غيرهم، قال: «بلى، والذي نفسي بيده رجال