وقد اعتمد كتب الحديث، ورجّح ما ورد فيها صحيحًا على أخبار كتب المغازي والسير، فجمع بين الاختصار والشمول، مع اختيار أصح الأخبار والآثار، وبين هذا الكتاب «الفصول» و «زاد المعاد» لابن القيم تشابه كبير فيما يتعلّق بالسير والمغازي، قد يصل إلى حد التطابق.

9- «سبل الهُدى والرشاد في سيرة خير العباد، وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في البدء والمعاد» لمحمد بن يوسف الصالحي.

من أحسن كتب المتأخرين وأبسطها، انتخبها من أكثر من (300) كتاب، وتحرّى فيها الصواب، وأتى فيها من الفوائد بالعجب العجاب.

زادت أبوابه على (700) باب، ختم كل باب بإيضاح ما أشكل فيه، مع بيان غرائب الألفاظ وضبط المشكل.

وقد رتّبه تلميذه محمد بن محمد الفيشي المالكي من مسودة المؤلف وغيرها، على حذو مؤلفها.

10- «مختصر سيرة الرسول- صلى الله عليه وسلم -» لمحمد بن عبد الوهاب.

افتتحه بمقدمة ماتعة، هي غاية في الجودة، ابتدأه بقصة آدم عليه السلام، ثم عرض حال الجاهلية قبل مبعث النبي- صلى الله عليه وسلم -، ثم سيرته- صلى الله عليه وسلم -، إلى وفاته- صلى الله عليه وسلم -.

ثم تحدّث عن قصة الردّة، ثم ختمه بذكر مختصر لحوادث بعض السنين، من الثانية عشرة إلى سنة ستين.

نقل من مصادر السيرة الأولى لكتب السنة المطهرة، و «سيرة ابن إسحاق» و «طبقات ابن سعد» ؛ وهو كتاب جيد.

11- «السيرة النبوية، دروس وعبر» لمصطفى السباعي.

عرض فيه السيرة النبوية باختصار، واهتم فيه باستنباط الدروس والعبر والفوائد.

وهو كتاب فكري، أقرب منه للنقل والأثر.

12- «الرحيق المختوم» لصفي الرحمن المباركفوري.

افتتحه بمقدمة، ثم ابتدأه بالحديث عما قبل البعثة، واختتمه بوفاة الرسول- صلى الله عليه وسلم -.

كتاب متوسط، تجنّب فيه التطويل الممل والإيجاز المخلّ.