13- «الناسخ والمنسوخ» لأبي جعفر النحّاس.

افتتحه بمقدمة مختصرة، وتوسّع في بيان الناسخ والمنسوخ.

وطُبع الكتاب برواية أبي بكر محمد بن علي الأدفوي النحوي.

وهو يصلح للمتقدمين.

14- «الناسخ والمنسوخ» لأبي القاسم هبة الله بن سلامة.

توسع في بيان الناسخ والمنسوخ، مع جمعه لأقوال سابقيه، وتصحيحه أوهام غيره.

وهو يصلح للمتقدمين.

15- «مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور» للبقاعي.

اهتم فيه ببيان العلائق والمناسبات بين السور والآيات.

وهو يصلح للمتقدمين.

16- «نظم الدرر في تناسب الآي والسور» للبقاعي.

كتاب حافل في علم المناسبات، من أكبر الكتب، اهتم فيه بإبراز المناسبة بين المطالع والخواتيم، من أول القرآن إلى آخره؛ وقد جلى فيه مناسبات الآيات والسور في القرآن على اختلاف أنواعها.

وهو يصلح للمتقدمين.

17- «مراصد المطالع في تناسب المقاطع والمطالع» للسيوطي

اهتم فيه ببيان المناسبات بين المطالع والخواتيم في سور القرآن.

أراده تبصرة للمبتدي، وتذكرة للمنتهي.

18- «إعجاز القرآن» للباقلاني.

من أشهر المؤلفات في الإعجاز، ومن أوائل ما أُلِّف، كتاب ماتع، يُعتبر مرجعًا تاريخيًّا وموضوعيًّا لكل من كتب بعده في إعجاز القرآن.

اعتنى فيه بذكر وجوه إعجاز القرآن، وأسقط الشبهات التي تطعن فيه، وأزال الشكوك التي تَعرض في المعجزات، وتكلّم فيه عن الفصاحة والبلاغة، وقد أوجز في كثير من المواضع.

19- «مشكل القرآن» لابن قتيبة.

ويُسمى بـ «تأويل مشكل القرآن» ابتدأه بالحديث عن العرب وما خصّهم الله به من قوة البيان، وتحدّث فيه عن إعجاز القرآن ووجهه، ثم أبان اللحن والتناقض والاختلاف والمتشابه من القرآن، والقول في المجاز والاستعارة والمقلوب، والحذف والاختصار، وتكرار الكلام والزيادة فيه، ومخالفة ظاهر اللفظ ومعناه، واللفظ الواحد للمعاني المختلفة، ودخول بعض الصفات مكان بعض.

وهو كتاب مفيد.

20- «غريب القرآن» لابن قتيبة.