إن طبيعة النظام الاجتماعى المتعارف عليه الان تستلزم أن يكون النظام مستوفيا للاركان الثلاثة الاتية حتى يكون نظاما اجتماعيا كاملا وهى:

1 -تنظيم علاقات الناس بعضهم ببعض في كافة شئونهم .

2 -تنظيم علاقات الحاكمين بالمحكومين .

3-تنظيم علاقات الدولة أو المجتمع بالدولة الأخرى أو المجتمع ا لخارجى - ولنتحدث في شىء من التفصيل ، عن كل ركن من هذه الاركان الثلاثة ، لنرى مكانها في الإسلام

96 -تنظيم علاقات الناس بعضهم ببعض:

كفل الإسلام للناس حرياتهم وحقوقهم ، ونظم العلاقات بينهم تحت باب واسع في الفقه الإسلامى هو باب"المعاملات ،، كما نظم علاقة المسلمين بغير المسلمين ، وفرض عقوبات على المخالفين ، وعمل على صيانة المصالح العامة ، وفرض التكافل الاجتماعى بين المواطنين ، ولنتحدث عن ذلك فننقول:"

أولا - ضمان الحريات العامة:

1 -الحرية الشخصية: كفلت الشريعة الإسلامية لبنى الإنسان حريتهم الشخصية ، بأوسع مما خطر على بال واضعى الدساتير الحديثة ، فقد كتب عمر إلى أحد ولاته يقول:"متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا"

2-حرية الفكر: قال تعالى: ( قل سيروا في الأرض فإنظروا كيف بدأ الخلق) ولم يحد من هذه الحرية المطقة سوى قول الرسول صلى الله عليه وسلم:

"لاتفكروا في الله فتضلوا: وتفكروا في خلق الله"ليصون الناس من الإلحاد

3 -حرية القول: وهى جماع ما عرفته الدساتير الحديثة ، من حرية اسلام ، وحرية الخطابة ، وحرية الكتابة ، وحرية النقد .