التحذير من اللحن والتصحيف ، والحث على تعلم النحو واللغة ، وكذا مشتبه الأسامي من أفواه العلماء.

من تُقبل روايته ، ومن تُرَد ، ومراتب ألفاظهما ، والمختلطون.

عدم ملاحظة كل ما تقدَّم في هذه الأعصار المتأخرة.

ذكرُ أشياءٍ تتعلق بطالب الحديث.

أقسام الحديث: وفيه جميعُ أقسام الحديث ، وما يُلْحَقُ بها ]وهو أوسع الأبواب[.

معرفة الصحابة مقدمة .

معرفة التابعين.

الفقهاء السبعة.

الإخوة والأخوات.

من لم يروِ عن إلا واحد.

من له أسماءٌ مختلفةٌ ونعوتٌ متعددةٌ.

المفردات من الأسماء والألقاب والكُنَى.

الكُنَى.

الأسماء.

الأنساب والألقاب.

المنسوب إلى غير أبيه.

أوطان الرواة وقبائلهم وبلدانهم ، والموالي.

الأنساب التي باطنها على خلاف ظاهرها.

المبهمات.

المؤتلِف والمختلِف ، والمتَّفِق والمفتَرِق.

من وافق اسمه اسم والد الآخر ، واسم والده ، واسمه.

غريب ألفاظ الحديث.

طبقات الرواة ووفياتهم.

آداب المحدِّث.

الخاتَمة.

* ويُنَوَّه أن الإمام - عند عقده للباب لا يزيد فيه عن (12 بيتًا) في الغالب ، إلا باب"أقسام الحديث"فإنه أسهب فيه.

ثانيًا: (( الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين ) )للإمام ابن الجزري - .

موضوعه:

كتابٌ جامعٌ في الأذكار والأدعية النبوية من كلام سيد المرسلين - .

إيرادُ طرفٍ منه:

] ما يتعلق بالأكل والشرب واللِّباس[

* إذا دُعِيَ إلى طعام: فَلْيُجب ، ولا سيَّما وليمة العرس ، فإن كان صائمًا صلَّى ودعا وبرَّك.

* وإذا أفطر قال: (ذهب الظمأ ، وابتلَّت العروق ، وثَبَتَ الأجر إن شاء الله) ، (اللهم إني أسألك برحمتك التي وَسِعَتْ كل شيء أن تغفر لي ذنوبي) .

* فإن أفْطَرَ عند قومٍ قال: (أفطر عندكم الصائمون ، وأكل طعامكم الأبرار ، وصلَّت عليكم الملائكة) .

* إذا حَضَرَ الطعام: فليسمِّ الله ، ولْيأكل مما يليه بيمينه ، فإن الشيطان يَسْتَحِلُّ الطعام الذي لا يُذْكَرُ اسم الله عليه. (1)

(1) الحصن الحصين (ص:69) .