فقال عمرو بن سلمة: رأينا عامة أولئك الخلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .أ.هـ. [1]

فانظر رعاك الله كيف كانت بداية هؤلاء النفر، كانت جلسات ذكر!! أحدثوا فيها صفات للذكر لم تكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يفعلها أصحابه رضوان الله عليهم، أحدثوا فيها الذكر الجماعي وعد الذكر بالحصى وكان مقصدهم كما قال أحدهم لابن مسعود وإلله ما أردنا إلا الخير، ثم انتهى بهم الأمر إلى تكفير أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتلهم وقتالهم.

(1) - أخرجه الدارمي رحمه الله في سننه في المقدمة باب في كراهية أخذ الرأي (208) وعبدالرزاق في المصنف في كتابة الجمعة باب ذكر القصاص (5409) ه وصححه الألباني والهيثمي، وأنظر تخريجًا بديعًا للأثر في كتاب البدعة لسليم بن عيدالهلالي (26) ذكر فيه طرقه وشواهد.