من جهة أخرى فإن هذه الحسينيات تبنى عادة بأموال المرجعيات [1] أو بأموال الحكومة الإيرانية [2] ، أو بأموال المحسنين الخليجيين [3] ، وعدم خضوعها للقانون والأوقاف يجعل هذه التبرعات للبناء لا تقتصر على البناء، بل تستمر لتكون رافدًا للحسينية ونشاطها التبشيري؛ فرواتب إدارتها ومصاريف خدماتها ورواتب دعم"المؤمنين الجدد"يتطلب مالًا تبشيريًا بعيدًا عن رقابة الدولة ووزارة الشؤون الاجتماعية والعمل ووزارة الأوقاف معًا وبتساهل استثنائي في رقابة الأجهزة الأمنية.

(1) على سبيل المثال فإن حسينية زين العابدين في قرية"حطلة" (قرب مدينة دير الزور) ممولة من مؤسسات المرجع الشيعي الخوئي.

(2) على سبيل المثال فإن حسينية الرسول الأعظم في قرية"الصعوة" (قرب مدينة دير الزور) ممولة من مكتب السيد علي خامنئي (مرشد الثورة الإسلامية في إيران) .

(3) على سبيل المثال فإن حسينية سيد الشهداء في قرية"نُبُّل" (شمال مدينة حلب) تم تشييدها بـ"تمويل لجنة سيد الشهداء (عليه السلام) الخيرية/الكويت"، وكان من المزمع افتتاحها في الخامس عشر من شهر رمضان المبارك 1424 الموافق لـ9 تشرين الثاني/نوفمبر 2003،"تيمنًا بميلاد الإمام أبو محمد الحسن المجتبى بن أمير المؤمنين علي المرتضى"وبمساعي كل من الشيخ العراقي"كمال معاش" (تابع للمراجع الشيرازية) والسوري"حمد الوكاع" (اعتنق التشيع عام 1996) . انظر خبر إنشاء الحسينية في"الوكالة الشيعية للأنباء" (إباء) ، تقرير بسام حسين،"لجنة سيد الشهداء تشيد حسينية في محافظة حلب / قضاء نبل"على الرابط: http://www.ebaa.net/khaber/2003/10/6/khaber007.htm