الفصل الثالث

مسئوليّة الأمّة عند وقوع الفتن

الآيات من (9) إلى (10)

{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) } .

أ ـ المفردات اللغويّة:

{طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ} تثنية طائفة: وهي الجماعة من الناس وهي أقل من الفرقة بدليل قوله تعالى: { .. فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ .. (122) } التوبة.

{اقْتَتَلُوا} جمَع الفعل: لأن الطائفتين في معنى القوم أو الناس، أو لأن أقلّ الجمع اثنان.

{فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} بالنصح والدعوة إلى تحكيم دين الله تعالى، والمنع عن القتال بالنصيحة أو بالتهديد والتعذيب إن لم يستجيبوا.

{بَغَتْ} تعدت وتجاوزت الحد وجارت، من البغي: الظلم.