الفصل الرابع

أمّهات الأخلاق الاجتماعيّة

الآيات من (11) إلى (12)

{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ (11) يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنْ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَاكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12) } .

أ ـ المفردات اللغويّة:

{لَا يَسْخَرْ} أي لا يهزأ ولا يحتقر ولا يعِب، والسخرية والسِخرى (بالضمّ والكسر) : الازدراء والاحتقار، ويقال: سخر به ومنه، وضحك به ومنه، وهزئ به ومنه، وقد تكون السخرية: بمحاكاة القول أو الفعل أو الإشارة، أو بالضحك على كلام المسخور منه إذا غلط فيه، أو على صنعته، أو على قبح صورته.

{قَومٌ} هم الرجال دون النساء، فالقوم مختص بالرجال؛ لأنهم قوّامون على النساء، وأصل الخطاب الشرعيّ شمول التكليف للنساء،