بأنه لو اقتصر على نفي صفات الحسن لكان اقصر ، لأن نفي صفات الحسن مستلزم لنفي صفات الصحيح 0

والذي يبدو لي أن قول الناظم البيقوني )رحمه الله تعالى ( ، متابعة منه للحافظ العراقي ) رحمه الله تعالى ( في ألفيته المشهورة(1) التي نظم فيها ابن الصلاح فقال:

أما الضعيفُ فهو ما لم يبلغ مرتبة الحُسن، وإن بُسِطَ بُغيْ

تنبيه:

صفات القبول هي الشروط الواجب توفرها في الحديث الصحيح ، والحسن ، وهي:

اتصال السند 0

عدالة الرواة 0

السلامة من كثرة الخطأ والغفلة 0

مجيء الحديث من وجه آخر ، حيث كان في الإسناد مستور لم تُعرف أهليته ، وليس متهمًا ، ولا كثير الغلط 0

السلامة من الشذوذ 0

6 -السلامة من العلة القادحة (2) 0

فوائد:

من المسائل المهمة التي تدل على دقة نظر المحدثين في تطبيق أصول النقد قولهم: انه لا يلزم من ضعف السند ضعف المتن ، كما لا يلزم من صحة السند صحة المتن ، فقولهم: ضعيف الإسناد اسهل من قولهم: ضعيف ، لأن هذا حكم على سند مخصوص بالضعف ، وقولهم: حديث ضعيف معناه انه لا يصح له طريق بل كل طرقه مطعونٌ فيها (3) 0

ولم يتعرض الناظم ( رحمه الله تعالى ) إلى حكم رواية الحديث الضعيف ، فنورده هنا تتميما للفائدة فنقول:

(1) ص: 47 0

(2) منهج النقد ص: 286 ، النكت 1 / 493 ، مناهج المحدثين ص: 72 0

(3) علوم الحديث ص: 92 ، منهج النقد ص: 290 ، قواعد في علوم الحديث ص 95 ، الباعث الحثيث ص: 84 ، قواعد التحديث ص: 121 ، النكت 1/ 494 ، تدريب الراوي 1 / 296 ، الرفع والتكميل ص: 189 0