والعلة في اللغة: المرض (1) 0

وفي اصطلاح أهل الحديث:

العلة هي: عبارة عن أسباب خفية غامضة قادحة (2) طرأت على الحديث ( أي أن الأصل في الحديث السلامة من العلة ) فأثرت في صحته ولذا اخذوا في تعريف الحديث الصحيح: أن لا يكون شاذًا ولا معللًا (3) 0

قال ابن الصلاح )رحمه الله تعالى (:"قد يُطلق اسم العلة على غير ما ذكرناه من باقي الأسباب القادحة في الحديث المخرجة له من حال الصحة إلى حال الضعف ، المانعة من العمل به على ما هو مقتضى لفظ العلة في الأصل"(4) 0

كيفية معرفة العلة:

1-قال الخطيب البغدادي )رحمه الله تعالى (: السبيل إلى معرفة علة الحديث أن تجمع طرقه ، وتنظر في اختلاف رواته ، وتعثر بمكانهم من الحفظ ، والضبط ، والإتقان 0 وقال علي بن المديني: الباب إذا لم تُجمع طرقه لم يتبين خطؤه(5) 0

2-قال ابن الصلاح )رحمه الله تعالى (:"ويُستعان على إدراكها بتفرد الراوي ، وبمخالفة غيره له ، مع قرائن تنضم إلى ذلك تنبه العارف بهذا الشأن على إرسال في الموصول ، أو وقف في المرفوع ، أو دخول حديث في حديث ، أو وهم واهم لغير ذلك"(6) 0

أهمية هذا العلم:

(1) مختار الصحاح ص: 451 ، الشذا الفياح ص: 131 ، أسباب اختلاف المحدثين 2 / 413 ، مقدمة شرح علل الترمذي 1 /19 -21 0

(2) تقييدهم العلة بالخفاء ، وكونها قادحة على خلاف اصطلاح المحدثين فهو أوسع من ذلك ، وهذا من فكرة تطوير المصطلحات، ينظر: المنهج المقترح ، حاتم العوني ص: 220،الحديث المعلول ص: 16-17 ،الباعث الحثيث ص: 60 0

(3) توضيح الأفكار 2 / 26 - 27 ، وينظر: الحديث المعلول قواعد وضوابط ، د0 حمزة المليباري ص: 10 0

(4) علوم الحديث ص: 84 0

(5) تنقيح الأنظار ، ابن الوزير 2 /29، علوم الحديث ص: 82 ، أسباب اختلاف المحدثين 2 / 417، الخلاصة ص: 71 0

(6) علوم الحديث ص: 81 - 82 0