أولم تعطها لابنك داود؟ قال: فجحد آدم فجحدت ذريته ونسى آدم فنسيت ذريته، وخطى آدم فخطت ذريته ))

قلت: فتأمل هنا ذكر المسح أيضًا ولكن أين ذكر المسح الثاني؟ وأين ذكر أهل الجنة والنار في المسح الأول والثاني؟

لعدم وجود هذه الألفاظ في حديث لم يعتبرها الشيخ الألباني شاهدًا للمسح الثنائي الوارد في حديث عمر وهذا من دقيق تصرفاته

ورحم الله من قال:

وإذا أراد نشر فضيلةٍ طويت *** أتاح لها لسان حسود

التناقض السابع والثلاثون والجواب عليه

قال السقاف في ص60: (( حديث سيدنا أبي سعيد الخدري مرفوعا:(إن الناس لكم تبع وإن رجالا يأتونكم من أقطار الارض يتفقهون فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا) رواه الترمذي برقم (2650) طبعة شاكر. قلت: صحح الالباني الحديث في (السلسلة الصحيحة) (1/ 503 برقم 280 من حديث أبي سعيد الخدري) ثم وجدته قد ضعفه في تخريج (مشكاة المصابيح) (1/ 75 برقم 215) من حديث أبي سعيد حيث قال ما نصه: وصفه الترمذي - بأن فيه أبا هارون العبدي كان شعبة يضعفه، قلت: واسمه عمارة بن جوين وهو ضعيف جدا، وقد كذبه بعض الائمة. اه‍!! فيا للتناقض! ))

قلت: بل يال الكذب فإن الشيخ إنما نقل كلام الترمذي على إسناده ولم يضعف متن الحديث _ كما تدعي كذبًا _