(السادسة والعشرون) : تحريف كتاب الله من بعد ما عقلوه وهم

يعلمون.

(السابعة والعشرون) : تصنيف الكتب الباطلة ونسبتها إلى الله كقوله {فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللّهِ} الآيه 79 سورة البقرة.

(الثامنة والعشرون) : أنهم لا يعقلون من الحق إلا الذي مع طائفتهم، كقوله {نُؤْمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا} سورة البقرة آيه 91.

(التاسعة والعشرون) : أنهم مع ذلك لا يعلمون بما تقوله الطائفة كما نبه الله تعالى عليه بقوله {فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاء اللّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين} [البقرة:91]

(الثلاثون) : وهي من عجائب آيات الله أنهم لما تركوا وصية الله بالاجتماع، وارتكبوا ما نهى الله عنه من الافتراق، صار كل حزب بما لديهم فرحين.

(الحادية والثلاثون) : وهي من عجائب الله أيضًا -معاداتهم الدين الذي انتسبوا إليه غاية العداوة، ومحبتهم دين الكفار الذين عادوهم وعادوا نبيهم وفئتهم غاية المحبة، كما فعلوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - لما أتاهم بدين موسى، واتبعوا كتب السحر وهي من دين آل فرعون.

(الثانية والثلاثون) : كفرهم بالحق إذا كان مع من لا يهوونه كما قال تعالى: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ} سورة البقرة آية 113.

(الثالثة والثلاثون) : إنكارهم ما أقروا أنه من دينهم كما فعلوا في حج البيت فقال تعالى {وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ} سورة البقرة آية 130.

(الرابعة والثلاثون) : أن كل فرقة تدعي أنها الناجية، فأكذبهم الله بقوله# {هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} [1] ثم بين الصواب بقوله {بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ} الآية.

(1) سورة البقرة آية 111.